كتاب معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

حرف القاف - قصح - ج: 5 - ص: 133

وانظر اليتيمة ١/ ١١٥ المِسْحاة, ولعلها ترادف القصابية أو الزحافة. وانظر المحرّ في مادة (حرر) ص ٢٥٧ من اللسان إلا أنه له أسنان. فقه اللغة - طبع اليسوعين - ص ٢٥٨ الوَزْوَز: خشبة عريضة يجرّ بها تراب الأرض المرتفعة إلى الأرض المنخفضة وراجع الضياء ٨/ ٢١١ ففيه مرادف لها.

وقصّب الأرض: سوّاها بالقصابية.

قصح: قصحت الأرض, وأرض قاصحة: أي جفّت فصلبت وتعسر حرثها أو عزقها أو نحو ذلك. والقِصَاح: ١٧ يوما من أول طوبة يشتد فيها البرد, وهي تضرّ بالزرع: إحنا في أيام القصاح.

قَصْدِي: كناية عن الريال, يقال: أخذت عشرين قصدي, أي ريالا, كما قالوا في الدينار: أهيف وكواني. وقُصَاد بيته: أي أمام منزله.

قَصْر: هو العُلِّيَّة التي تكون في الغالب منفردة في الدور, وأعلى من حجره وقاعاته, عند العامة في الطبقة المتوسطة والدنيا. وقد عبر عنها ابن إياس بالقصر, وغيره بالطيارة وبالكُشك. انظر رسالتنا في المشتهى وتحقيق موضعه.

قُصْرِمِلّ: ذكره الجبرتي ٤/ ١٥٩. ربما كان مأخوذا من المَلّة, وهي الرماد الحار, ويكون معناه القصر الضمور ونحوه كقولهم في الشيء المطبوخ من المرق ونحوه, قُصُر, أي تبخر منه شيء فنقص, فيكون المعنى الرماد المقصور. ديوان المعمار ٧٤ قصر مل.

قَصْريَّة: التي يزرع فيها, يرادفها الأَصِيص, وفي الحجاز يسمونها المِرْكَن. وقصرية البول يرادفها المِبْوَلة, ولعلهما نسبة للقصر لأنهما يوجدان فيه غالبا. وقد ذكر في صبح الأعشى ٣٥٤ المسك القصاري من قصار, بلد من الهند والصين, فلعل القصرية نسبة إليها.