للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

المصريين لا يقصدون بنسبتهم إلى حلب تحقير أهلها. وفي بلاد الألمان يقولون عنهم Ziguner وتقرأ سِيجَيْنِر, ومنها أخذ الترك لفظ شنجانة للرقاصة. وفي فرنسا يقولون عنهم بوهومي.

الهلال ٢٩/ ١٠٠٠, وفي ٣٠/ ٨٤٩ الغجر والنور الذين في بلاد الدولة العثمانية, وفي ٦٥/ ٥٧٢ شيء عن لغة الغجر.

مجلة الطبيب ١٦٩ مقالة عن النور. مجلة الجنان ١٢/ ١١٣ مقالة عن النور, وذكر تعدد أسمائهم في الممالك وسببه. الواسطة - ٣٤٥ تاريخ - آخر ص ١٠٨ إلى أواخر ١٠٩ النور والكلام فيهم, وهو في الجزء الثاني المسمى بكشف المخبّى. المشرق ١٧/ ٦٣٣ أسماء النور التي يدعون بها في كل أمة, ذكرها في تقريظ كتاب عن لغتهم. صبح الأعشى ٤/ ٣٤٢ - ٣٤٣ جبال اللور: قال: وأهلها منهم بمصر طوائف يعرفون بالنَّوَرة, ولعل الأصل اللوري فحرفته العامة إلى نوري. الضياء ٧/ ١١١ أول ظهور النور بأوربة.

صفوة الاعتبار للشيخ بيرم ٥/ ١٩ طائفة تسكن حوالي المدينة تسمى الخاولة, قال وهم الشنكانة بالترك, والجمازية بتونس. أخبرني خبير أن صواب الاسم النَّخَاولة, وأنهم ليسوا من الغجر كما زعم الشيخ بيرم بل هم عرب زرّاع. وأخبرني أحد فضلاء التونسيين أن العامة تقول في تونس الجمامزة. وهذا يدل على أن الجمّازية بتشديد الميم. لغة العرب ٦/ ٥٧٤ الدوسنة وأن الكاولي في العراق يقابل النوري في الشام والغجري في مصر.

المقتطف مجلد ٤٥ آخر ص ١٩٦ كلمة جبسي: أي غجر أو نور.

<<  <  ج: ص:  >  >>