أو الملمعة, وهو يريد النعال على القفا. الكامل لابن الأثير ج ٨ أول ص ٥٦: الصفاعنة, ويظهر أنهم الذين يتصافعون.
شعر في الصفع: ديوان ابن ابي حَجَلة ص ٨٦. الإِحاطة ج ٢ ص ٨٦ - ٨٧. وراجع (رامز). نزول الغيث للدماميني ص ٦٤ من النسخة النفيسة القديمة. المحاضرات والمحاورات ص ١٣٧. عيون التواريخ لابن شاكر ج ١٢ ص ٨٢: أبيات للخوارزمي فيها قزال .. إلخ. وفي ص ١٦٠: مقطوعان للسلامي في هجر التلعفري, فيهما أنه يصفع. وفي أواخر ص ٢٤٣: بيتان في الصفع. وفي ص ٢٥٨: ثاني مقطوع فيه الصفع, وقال: مقلوب عفص. وفي ج ٢٠ ص ٢١٩: أبيات في الصفع, وفيها كتب على قزاله. أي بدل: كتب على جبينه, وقد ذكرناها في (جبين) أيضا. انظر أيضا كناشنا أول ص ٣٠ وأبيات أبي نواس قبل ذلك. وانظر بيتين لابن قلاقس - فيهما الصفع - جميلين, في معاهد التنصيص ص ٣٧٣. الصفدي على اللامية ج ١ أول ص ٣١٣: أبيات في الصفع في النيروز. وانظر التصافع في النيروز في الكناش.
الشريشي على المقامات ج ٢ ص ٣٠٢ إلى ٣٠٤: أعطى في لغة أهل الشرق بمعنى صفع, وكلام في الصفع. دَحّ: ضرب قفاه بكفه, كتاب القضاة لابن عبد القادر الطوخي ص ١٥٥, ورفع الإِصر ٣٠٨: ابن خلدون كان يعذّر بالصفع ويسميه: الزج. الضوء اللامع ج ٢ ص ٨٨٤: تسمية ابن خلدون الصفع بالزج.
رُزْ في أُرز: انظر المسائل الحلبية لأبي علي الفارسي ص ٣٠٢. انظر لغات في الأرز في رسالة الغفران ص ٢٧٥. ابن خلكان ج ٢ ص ٢٠٥. ألف باء ج ٢ ص ١٢٩: ست لغات في الأرز.