كتاب معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

حرف السين - ستر - ج: 4 - ص: 84

المنهل الصافي ٤/ ٤٤٢ صفة لبس الجند قبل قلاوون, وتغيير ملابسهم, وفيه الأقبية. العيني على البخاري ج ٢ أواخر ص ٢٣٤ - ٢٣٥ الكلام على القباء. انظر القباء في المخصص ج ٤ أواخر ص ٨٦. لبس الصاحب القباء انتسابا إلى الجندية: إرشاد الأريب ج ٢ آخر ص ٤٢٢. مادة (كنص) في اللسان ومحاضرة الأوائل ٨٤: أول من لبس القباء سليمان, وفيها شيء طفيف عن معنى القباء, يرادف أيضاً البلطو وما شابهه. ص ٣٠ من الرسائل في أخبار الحلاج: ويمشي بالقباء على زيّ الجند. ابن إياس ٣/ ١٢٩: القباء في قصيدة المصنف, وفي ١/ ١٧٣: الناصر بن قلاوون أول من اتخذ الشاش والقماش للعسكر والأقبية المفتوحة. مجلة المجمع العلمي بدمشق ٣/ ١٤: القباء معرب قبا, وانظر الحاشية. صبح الأعشى ٤/ ٤٠ ثياب الجند, وفيها القباء, وفي ٣٨١ الأقبية الإسلامية الضيقة الأكمام. محاضرات الراغب ج ٢ أول ص ٢١٢ الأقبية لباس الفرس. المنهل الصافي ٣/ ٦٠٥: بليق ابن مولاهم في وصف ملابسه, وبعده بليق ابن الخراط في معارضته, وفيه ملابس أيضاً, وتكلم عن القباء وأنه جندي. شفاء الغليل ٢١٨ القباء من القبو, في الكلام على (مقبو). الأغاني ٢٠/ ٤٩ اشتراط ابن الزيات في تولية الوزارة أن لا يلبس القباء, بل يلبس الدرّاعة ويتقلد عليها سيفا بحمائل. الكامل لابن الأثير ٤/ ١٣٨: وأقبل داوود بن قحزم في جمع كثير, وعليهم الأقبية الداودية, وبه سميت.

طبقات الحنفية - رقم ١٤١٧ تاريخ - ظهر ص ١٢: وكان يلبس لباس الجند القباء والشربوش. وذكر في طربوش. انظر القباء والفرّوج في ص ١٥٥ ج ٢ من غذاء الألباب شرح منظومة الآداب