- كتاب حاشيتا قليوبي وعميرة -

فصول الكتاب

-أحمد سلامة القليوبي
-أحمد البرلسي عميرة
-[المقدمة]
[+][كتاب الطهارة]
- -[الماء المشمس]
- -[الماء المستعمل في الطهارة]
- -[حكم الماء الجاري]
- -[اشتبه ماء طاهر بنجس]
- [+][اشتبه ماء وبول]
  - -[استعمل ما ظنه الطاهر من الماءين بالاجتهاد]
- [+][باب أسباب الحدث]
  - -[فصل في آداب الخلاء وفي الاستنجاء]
- [+][باب الوضوء]
  - -[سنن الوضوء]
- [+][باب مسح الخف]
  - -[مدة المسح على الخفين]
  - -[وشرط المسح على الخف]
- [+][باب الغسل]
- -[باب النجاسة]
- [+][باب التيمم]
  - -[فصل يتيمم بكل تراب طاهر]
  - -[أركان التيمم]
- [+][باب الحيض]
  - -[وأقل النفاس]
[+][كتاب الصلاة]
- -[ويسن تعجيل الصلاة لأول الوقت]
- -[فصل على من تجب الصلاة]
- -[فصل الأذان والإقامة]
- -[فصل استقبال القبلة]
- [+][باب صفة الصلاة]
- [+][باب شروط الصلاة]
  - -[فصل مبطلات الصلاة]
  - -[الالتفات في الصلاة]
- -[باب سجود السهو]
- -[باب في سجودي التلاوة والشكر]
- [+][باب صلاة النفل]
  - -[تخصيص ليلة الجمعة بقيام]
- [+][كتاب صلاة الجماعة]
- [+][باب صلاة المسافر]
  - -[فصل طويل السفر ثمانية وأربعون ميلا هاشمية]
  - -[فصل الجمع بين الظهر والعصر تقديما وتأخيرا وبين المغرب والعشاء كذلك في السفر]
- [+][باب صلاة الجمعة]
  - -[فصل يسن الغسل لمن يريد حضور الجمعة]
  - -[فصل أدرك ركوع الثانية من الجمعة مع الإمام واستمر معه إلى أن سلم]
- [+][باب صلاة الخوف]
  - -[فصل يحرم على الرجل استعمال الحرير بفرش وغيره]
- [+][باب صلاة العيدين]
  - -[فصل يندب التكبير بغروب الشمس ليلتي العيد]
- -[باب صلاة الكسوفين]
- -[باب صلاة الاستسقاء]
- -[باب ترك المكلف الصلاة المعهودة الصادقة بإحدى الخمس جاحدا وجوبها]
[+][كتاب الجنائز]
- -[تتمة تارك الجمعة]
- -[فصل يكفن بما له لبسه حيا]
- [+][فصل أركان صلاة الجنازة]
  - -[الصلاة على الغائب]
  - -[فرع الولي أولى بإمامة الصلاة على الميت من الوالي]
- [+][فصل أقل القبر]
[+][كتاب الزكاة]
- -[فصل إن اتحد نوع الماشية]
- -[شروط وجوب زكاة الماشية]
- -[باب زكاة النبات]
- -[باب زكاة النقد]
- [+][باب زكاة المعدن والركاز والتجارة]
  - -[شرط زكاة النقد]
- -[فصل زكاة التجارة]
- -[باب زكاة الفطر]
- -[باب من تلزمه الزكاة وما تجب فيه]
- -[فصل تجب الزكاة أي أداؤها على الفور]
- -[فصل لا يصح تعجيل الزكاة في المال الحولي]
[+][كتاب الصيام]
- -[فصل والنية شرط للصوم]
- [+][فصل شرط الصوم من حيث الفعل]
  - -[طلع الفجر وفي فمه طعام فلفظه الصائم]
- -[فصل شرط الصوم من حيث الفاعل]
- -[فصل شرط وجوب صوم رمضان]
- -[فصل من فاته شيء من رمضان فمات قبل إمكان القضاء]
- -[فصل تجب الكفارة بإفساد صوم يوم من رمضان بجماع]
- [+][باب صوم التطوع]
  - -[إفراد الجمعة وإفراد السبت بالصوم]
[+][كتاب الاعتكاف]
- [+][مبطلات الاعتكاف]
  - -[وشرط المعتكف]
- -[فصل إذا نذر المعتكف مدة متتابعة]
[+][كتاب الحج]
- -[شرط صحة الحج]
- -[شرط وجوب الحج]
- [+][باب المواقيت للحج والعمرة]
  - -[الميقات المكاني للحج]
  - -[وميقات العمرة لمن هو خارج الحرم]
- -[باب الإحرام]
- -[فصل المحرم ينوي الدخول في الحج أو العمرة أو فيهما]
- -[باب دخول المحرم مكة]
- -[فصل للطواف بأنواعه]
- -[فصل يستلم الحجر بعد الطواف وصلاته استحبابا]
- -[فصل يستحب للإمام إذا خرج مع الحجيج أن يخطب بمكة]
- -[فصل ويبيتون بمزدلفة]
- -[فصل إذا عاد بعد الطواف يوم النحر إلى منى]
- -[فصل أركان الحج]
- -[باب محرمات الإحرام]
- -[باب الإحصار والفوات للحج]
[+][كتاب البيع]
- -[وشرط العاقد]
- -[شراء الكافر المصحف وكتب الحديث]
- -[شروط المبيع]
- [+][باب الربا]
- [+][باب الخيار]
- -[باب التولية والإشراك والمرابحة]
- -[بيع المرابحة]
- -[بيع المحاطة]
- [+][باب بيع الأصول والثمار]
- -[باب اختلاف المتبايعين]
- -[باب في معاملة العبد ومثله الأمة]
[+][كتاب السلم]
- -[السلم حالا ومؤجلا]
- [+][فصل يشترط كون المسلم فيه مقدورا على تسليمه]
[+][كتاب الرهن]
- -[رهن المشاع]
- -[رهن الأم من الإماء]
- -[ورهن الجاني والمرتد]
- -[ورهن المدبر]
- -[فصل شرط المرهون به]
- -[الرهن بنجوم الكتابة]
- -[الرهن بالثمن في مدة الخيار]
- -[مات العاقد الراهن أو المرتهن قبل القبض أو جن أو تخمر العصير أو أبق العبد]
- -[فصل إذا لزم الرهن فاليد فيه أي المرهون للمرتهن]
- [+][ومؤنة المرهون]
  - -[وطئ المرتهن المرهونة]
- -[فصل جنى المرهون على أجنبي بالقتل]
- -[فصل اختلفا في الرهن أي أصله كأن قال رهنتني كذا فأنكر أو قدره]
- -[فصل من مات وعليه دين تعلق بتركته]
[+][كتاب التفليس]
- -[فصل يبادر القاضي استحبابا بعد الحجر على المفلس ببيع ماله وقسم ثمنه بين الغرماء]
- -[فصل باع ولم يقبض الثمن حتى حجر على المشتري بالفلس]
- [+][باب الحجر]
  - -[فصل ولي الصبي أبوه ثم جده]
[+][باب الصلح]
- -[فصل الطريق النافذ لا يتصرف فيه بما يضر المارة في مرورهم]
-[باب الحوالة]
[+][باب الضمان]
- -[ويشترط في المضمون]
- [+][فصل كفالة البدن]
  - -[تتمة في ضمان الأعيان]
- -[فصل يشترط في الضمان والكفالة لفظ يشعر بالالتزام]
[+][كتاب الشركة]
- -[بما تنفسخ الشركة]
[+][كتاب الوكالة]
- -[وشرط الموكل فيه]
- -[التوكيل في طرفي بيع وهبة وسلم ورهن ونكاح وطلاق وسائر العقود والفسوخ]
- -[فصل الوكيل بالبيع مطلقا ليس له البيع بغير نقد البلد]
- -[فصل قال بع لشخص معين أو في زمن معين أو مكان معين]
- -[فصل الوكالة جائزة من الجانبين]
[+][كتاب الإقرار]
- -[إقرار الرقيق]
- -[إقرار مكره]
- -[إقرار المريض]
- -[شروط المقر له]
- -[فصل قوله لزيد كذا علي أو عندي صيغة إقرار]
- -[فصل يشترط في المقر به أن لا يكون ملكا للمقر حين يقر]
- -[فصل الإقرار بقوله له عندي سيف في غمد]
- -[الاستثناء في الإقرار]
- -[فصل أقر بنسب لنفسه]
[+][كتاب العارية]
- -[إعارة عبد مسلم لكافر]
- [+][فصل لكل منهما أي المستعير والمعير رد العارية متى شاء]
  - -[تتمة لو اتفق المعير والمستعير على بيع الأرض مما فيها بثمن واحد]
  - -[العارية المؤقتة للبناء أو الغراس]
[+][كتاب الغصب]
- [+][فصل تضمن نفس الرقيق بقيمته]
  - -[إذا غرم القيمة ثم اجتمعا في بلد التلف هل للمالك رد القيمة]
- -[فصل إذا ادعى الغاصب تلفه أي المغصوب]
- -[فصل زيادة المغصوب إن كانت أثرا محضا]
[+][كتاب الشفعة]
- -[فصل إن اشترى بمثلي الشفعة]
[+][كتاب القراض]
- -[فصل يشترط إيجاب وقبول في القراض]
- -[فصل لكل من المالك والعامل فسخه أي القراض]
[+][كتاب المساقاة]
- [+][فصل شروط المساقاة]
  - -[صيغة المساقاة]
  - -[تتمة يملك العامل حصته من الثمر بالظهور في المساقاة]
- -[صيغة الإجارة]
[+][كتاب الإجارة]
- -[فصل يشترط كون المنفعة معلومة في الإجارة]
- -[فصل إجارة مسلم لجهاد]
- -[فصل يجب على المكري تسليم مفتاح الدار إلى المكتري]
- -[فصل يصح عقد الإجارة مدة تبقى فيها العين غالبا]
- -[فصل لا تنفسخ الإجارة بعذر في غير المعقود عليه للمستأجر أو المؤجر الأول]
[+][كتاب إحياء الموات]
- -[فصل منفعة الشارع]
- -[فصل المعدن تمليكه بالإحياء]
[+][كتاب الوقف]
- -[فرع وقف بناء أو غراسا في أرض مستأجرة لهما]
- -[فرع لو قال لرجلين وقفت هذا على أحدكما]
- -[فصل قوله وقفت على أولادي وأولاد أولادي]
- -[فصل الملك في رقبة الموقوف ينتقل إلى الله تعالى]
-[كتاب الهبة]
[+][كتاب اللقطة]
- -[تتمة الذمي كالفاسق في انتزاع الملتقط منه]
- -[فصل الحيوان المملوك الممتنع من صغار السباع كالذئب إن وجد بمفازة]
- -[فصل إذا عرف أي الملتقط للتملك سنة]
[+][كتاب اللقيط]
- -[فصل وجد لقيط بدار الإسلام وفيها أهل ذمة]
- -[فصل لم يقر اللقيط برق]
-[كتاب الجعالة]
[+][كتاب الفرائض]
- -[فصل الفروض]
- -[فصل الأب والابن والزوج لا يحجبهم أحد عن الإرث]
- -[فصل الابن يستغرق المال وكذا البنون والابنان]
- -[فصل الأب يرث بفرض إذا كان معه ابن أو ابن ابن]
- -[فصل الإخوة والأخوات لأبوين إذا انفردوا عن أولاد الأب]
- -[فصل من لا عصبة له بنسب وله معتق]
- -[فصل اجتمع جد وإخوة وأخوات لأبوين أو لأب في الميراث]
- -[فصل لا يتوارث مسلم وكافر]
- -[فصل كان الورثة عصبات]
[+][كتاب الوصايا]
- -[فصل ينبغي أن لا يوصي بأكثر من ثلث ماله]
- -[فصل إذا ظننا المرض يخاف منه الموت لم ينفذ تبرع زاد على الثلث في الوصية]
- -[فصل أوصى بشاة تناول صغيرة الجثة وكبيرتها]
- -[فصل تصح الوصية بمنافع عبد ودار وغلة حانوت]
- [+][فصل له الرجوع عن الوصية وعن بعضها]
  - -[تتمة وصى بثلث ماله ثم تصرف في جميعه]
[+][كتاب الوديعة]
- -[فصل الغنيمة مال حصل من كفار بقتال وإيجاف]
[+][كتاب قسم الصدقات]
- -[فصل من طلب زكاة وعلم الإمام استحقاقا أو عدمه]
- -[فصل يجب استيعاب الأصناف الثمانية في القسم في الصدقات]
- -[فصل صدقة التطوع]
[+][كتاب النكاح]
- -[فصل تحل خطبة خلية عن نكاح وعدة تعريضا وتصريحا]
- -[حكم الخطبة على الخطبة]
- -[فصل ما يصح النكاح بإيجاب وقبول]
- [+][فصل لا تزوج امرأة نفسها بإذن من وليها ولا دون إذنه ولا غيرها]
  - -[أحق الأولياء بالتزويج]
- -[فصل لا ولاية لرقيق وصبي ومجنون في النكاح]
- -[فصل زوجها الولي غير كفء برضاها]
- -[فصل لا يزوج مجنون صغير]
- [+][باب ما يحرم من النكاح]
  - -[نكح خمسا معا]
- -[فصل لا ينكح من يملكها أو بعضها]
- -[فصل يحرم على المسلم نكاح من لا كتاب لها كوثنية ومجوسية وتحل له كتابية]
- -[باب نكاح المشرك]
- -[فصل أسلم وتحته أكثر من أربع من الزوجات]
- -[فصل أسلم الزوجان معا]
- [+][باب الخيار والإعفاف ونكاح العبد]
  - -[فصل يلزم الولد ذكرا كان أو أنثى إعفاف الأب والأجداد]
- -[فصل السيد بإذنه في نكاح عبده لا يضمن مهرا ونفقة]
[+][كتاب الصداق]
- -[فصل نكحها بخمر أو حر أو مغصوب أو رقيق أو مملوك له]
- -[فصل قالت رشيدة لوليها زوجني بلا مهر فزوج ونفى المهر أو سكت عنه]
- -[فصل مهر المثل]
- -[فصل الفرقة قبل وطء منها]
- -[فصل لمطلقة قبل وطء متعة إن لم يجب لها شطر مهر]
- -[فصل اختلفا أي الزوجان في قدر مهر مسمى]
- -[فصل وليمة العرس]
[+][كتاب القسم والنشوز]
- -[فصل ظهرت أمارات نشوزها قولا أو فعلا]
[+][كتاب الخلع]
- -[اختلاع المريضة مرض الموت]
- -[فصل الفرقة بلفظ الخلع]
- -[الخلع بكنايات الطلاق مع النية]
- -[فصل قال أنت طالق وعليك أو ولي عليك كذا كألف]
- -[فصل ادعت خلعا فأنكر]
[+][كتاب الطلاق]
- -[فصل له تفويض طلاقها إليها]
- -[فصل مر بلسان نائم طلاق]
- -[طلاق مكره]
- -[فصل خطاب الأجنبية بطلاق كقوله لها أنت طالق]
- -[فصل قال طلقتك أو أنت طالق ونوى عددا من طلقتين أو ثلاث]
- -[فصل يصح الاستثناء في الطلاق]
- -[فصل شك في طلاق منجز أو معلق]
- -[الطلاق باللفظ]
- -[فصل الطلاق سني وبدعي]
- -[فصل قال أنت طالق في شهر كذا أو في غرته أو أوله]
- -[فصل علق بحمل كأن قال إن كنت حاملا فأنت طالق]
- -[فصل قال لزوجته أنت طالق وأشار بأصبعين أو ثلاث]
- -[فصل علق الطلاق]
[+][كتاب الرجعة]
- -[فرع تصح الرجعة بغير العربية]
[+][كتاب الإيلاء]
- -[اللفظ المستعمل في الإيلاء]
- -[فصل يمهل المولي أربعة أشهر في زوجة من الإيلاء]
- -[وطئ في مدة الإيلاء]
[+][كتاب الظهار]
- -[صريح الظهار]
- -[تعليق الظهار]
- -[فصل يجب على المظاهر كفارة إذا عاد]
- -[اتصلت بالظهار فرقة بموت أو فسخ من أحدهما بمقتضيه أو طلاق بائن أو رجعي]
- -[الظهار المؤقت]
- -[كرر لفظ الظهار في امرأة متصلا وقصد تأكيدا]
[+][كتاب الكفارة]
- -[خصال كفارة الظهار]
- -[تعليق عتق الكفارة بصفة]
[+][كتاب اللعان]
- -[حكم القذف]
- -[فصل له أي للزوج قذف زوجة علم زناها]
- -[فصل في كيفية اللعان]
- -[شرط اللعان]
- -[اللعان بالعجمية]
- -[شرط الملاعن]
- -[ارتد بعد وطء فقذف وأسلم في العدة]
- -[فصل له اللعان لنفي ولد وإن عفت عن الحد وزال النكاح]
[+][كتاب العدد]
- -[عدة المستحاضة]
- -[فصل عدة الحامل]
- -[فصل إذا لزمها عدتا شخص من جنس واحد]
- -[فصل عاشرها أي مطلقته كزوج بلا وطء في عدة أقراء أو أشهر]
- [+][فصل عدة حرة حائل لوفاة]
  - -[فصل تجب سكنى لمعتدة طلاق ولو بائن]
- [+][باب الاستبراء]
  - -[الاستمتاع بالمستبرأة قبل انقضاء الاستبراء]
- -[كتاب الرضاع]
- [+][شرط الرضاع]
  - -[فصل تحته صغيرة فأرضعتها أمه أو أخته من نسب أو رضاع أو زوجة أخرى له]
  - -[فصل قال هند بنتي أو أختي برضاع أو قالت هو أخي]
- [+][كتاب النفقات]
[+][كتاب الجراح]
- -[فصل وجد من شخصين معا فعلان مزهقان للروح مذففان مات منهما]
- -[فصل قتل مسلما ظن كفره بأن كان عليه زي الكفار بدار الحرب]
- -[فصل جرح حربيا أو مرتدا أو عبد نفسه فأسلم الحربي وعتق العبد ثم مات بالجرح]
- [+][فصل يشترط لقصاص الطرف والجرح ما شرط للنفس من العمد والتكليف]
  - -[القصاص في فقء العين]
- [+][باب كيفية القصاص ومستوفيه والاختلاف فيه]
[+][كتاب الديات]
- -[دية اليهودي والنصراني]
- -[فصل في موضحة الرأس أو الوجه لحر مسلم خمس من الإبل]
- -[ولا يسقط الأرش بالتحام موضحة وجائفة]
- -[دية العين]
- -[دية الجفن]
- -[دية الشفة]
- -[دية اللسان]
- -[دية سن الذكر الحر]
- -[دية سن الصبي]
- -[دية اليد]
- -[دية لحي]
- -[دية حلمة المرأة]
- -[دية حلمة الرجل]
- [+][دية الأليين]
  - -[دية العقل]
- -[ديةالسمع]
- -[دية الشم]
- -[دية نصف اللسان]
- -[دية الذوق]
- -[دية المضغ]
- -[دية إفضاء المرأة من الزوج]
- [+][دية فض بكارة من لا يستحق افتضاضها]
  - -[فرع أزال أطرافا ولطائف تقتضي ديات فمات منها سراية]
- -[فصل تجب الحكومة فيما لا مقدر في من الدية]
- -[دية نفس الرقيق المتلف قيمته]
- -[دية قطع الذكر وأنثياه]
- [+][باب موجبات الدية]
  - -[تبع بسيف هاربا منه فرمى نفسه بماء أو نار فهلك]
  - -[طلب سلطان من ذكرت عنده بسوء فأجهضت فزعا منه]
  - -[وضع صبيا في مسبعة فأكله سبع]
  - -[فصل اصطدما أي كاملان ماشيان أو راكبان بلا قصد للاصطدام فوقعا وماتا]
  - -[فصل دية الخطإ أو شبه العمد تلزم العاقلة]
  - -[فصل مال جناية العبد يتعلق برقبته]
  - [+][فصل في الجنين الحر المسلم غرة]
    - -[قدر الغرة]
  - -[فصل تجب بالقتل عمدا أو شبه عمد أو خطأ كفارة]
  - -[الشركاء في القتل]
[+][كتاب دعوى الدم والقسامة]
- -[شروط المدعى والمدعى عليه في القسامة]
- -[ثبوت القسامة في القتل]
- -[كيفية أداء الشهادة]
- -[ما تجب به القسامة]
- -[فصل يثبت موجب القصاص من قتل أو جرح بإقرار أو شهادة عدلين]
- -[القتل بالسحر]
[+][كتاب البغاة]
- -[شهادة البغاة]
- -[فصل شرط الإمام الأعظم]
- -[ما تنعقد به الإمامة]
[+][كتاب الردة]
- -[الشهادة بالردة]
- -[ردة الصبي والمجنون والمكره]
- -[استتابة المرتد والمرتدة]
[+][كتاب الزنى]
- -[شروط حد الزنا في الرجل والمرأة]
- -[وحد المحصن رجلا كان أو امرأة في الزنا]
- -[حد البكر من المكلف الحر رجلا كان أو امرأة]
- -[بما يثبت حد الزنا]
- -[كيفية الرجم]
[+][كتاب حد القذف]
- -[استقل المقذوف بالاستيفاء]
[+][كتاب قطع السرقة]
- -[شروط المسروق]
- -[سرق مال بيت المال]
- -[شرط الملاحظ في السرقة]
- -[فصل يقطع مؤجر الحرز المالك له بسرقته منه مال المستأجر]
- -[فصل لا يقطع صبي ومجنون ومكره]
- -[بما تثبت السرقة]
- -[محل القطع في السرقة]
- [+][باب قاطع الطريق]
  - -[إذا أحذ القاطع نصاب السرقة]
- [+][سقوط الحد عن القاطع]
  - -[فصل في اجتماع عقوبات على غير قاطع الطريق]
  - -[اجتمع حدود الله تعالى على واحد]
[+][كتاب الأشربة]
- -[حد الحر أربعون ورقيق عشرون في الشرب]
- -[الحد حال السكر]
- -[فصل في التعزير]
[+][كتاب الصيال وضمان الولاة له]
- -[حد مقدرا بالنص كحد القذف دون الشرب فهلك]
- -[فصل من كان معه دابة أو دواب ضمن إتلافها]
[+][كتاب السير]
- -[فصل الغزو بغير إذن الإمام أو نائبه]
- -[استئجار مسلم لجهاد]
- -[استئجار ذمي لجهاد]
- -[حصار الكفار في البلاد والقلاع وإرسال الماء عليهم ورميهم بنار]
- [+][حكم المبارزة]
  - -[فصل نساء الكفار وصبيانهم إذا أسروا]
- -[المال المأخوذ من أهل الحرب قهرا]
- -[فصل يصح من كل مسلم مكلف مختارا أمان حربي]
- -[كتاب الجزية]
- [+][اشتراط ذكر قدر الجزية]
  - -[فصل أقل الجزية]
- [+][كيفية أخذ الجزية]
  - -[فصل يلزم المسلمون الكف عن أهل الجزية وعدم التعرض لهم]
- [+][باب الهدنة]
  - -[مدة الهدنة]
[+][كتاب الصيد والذبائح]
- -[شروط الذابح والعاقر والصائد]
- -[فصل يحل ذبح مقدور عليه وجرح غيره بكل محدد]
- -[فصل يملك الصيد بضبطه بيده]
[+][كتاب الأضحية]
- -[أفضل الأضحية]
- -[شرط الأضحية]
- -[النية للتضحية]
- -[فصل في العقيقة]
[+][كتاب الأطعمة]
- -[أكل آدمي ميت]
[+][كتاب المسابقة والمناضلة]
- -[المسابقة على الخيل والإبل]
- -[شرط المسابقة من اثنين]
- -[شروط المناضلة]
[+][كتاب الأيمان]
- -[حروف القسم]
- -[اليمين على ماض ومستقبل]
- -[فصل في كفارة اليمين]
- -[فصل حلف لا يسكنها أي هذه الدار أو لا يقيم فيها وهو فيها]
- -[فصل حلف لا يأكل الرءوس ولا نية له]
- -[فصل حلف لا يأكل هذه التمرة فاختلطت بتمر فأكله إلا تمرة]
- -[فصل حلف لا يبيع أو لا يشتري]
[+][كتاب النذر]
- -[نذر المعصية]
- -[فصل نذر المشي إلى بيت الله تعالى ناويا الكعبة]
- -[نذر حجا أو عمرة]
[+][كتاب القضاء]
- -[حكم طلب القضاء]
- -[شرط القاضي]
- -[وشرط المستخلف]
- -[تنفيذ حكم المحكم]
- -[فصل إذا جن قاض أو أغمي عليه أو عمي أو ذهبت أهلية اجتهاده وضبطه بغفلة أو نسيان]
- -[فصل في آداب القضاء وغيرها]
- -[فصل تسوية القاضي بين الخصمين في الدخول عليه]
- [+][باب القضاء على الغائب]
  - -[فصل ادعى عينا غائبة عن البلد يؤمن اشتباهها كعقار وعبد وفرس معروفات]
  - -[فصل الغائب الذي تسمع البينة عليه ويحكم بها عليه]
- [+][باب القسمة]
  - -[أنواع ما لا يعظم ضرره قسمته]
- -[كتاب الشهادات]
- -[شرط العدالة المحقق لها]
- [+][شهادة الحسبة في حقوق الله تعالى]
  - -[فصل لا يحكم بشاهد واحد إلا في هلال رمضان]
- [+][تحمل شهادة على منتقبة]
  - -[فصل تحمل الشهادة]
- [+][شروط أداء الشهادة]
  - -[فصل الشهادة على الشهادة]
  - -[فصل إذا رجع الشهود عن الشهادة قبل الحكم أو بعده]
- [+][كتاب الدعوى والبينات]
  - -[فصل إذا أصر المدعى عليه على السكوت عن جواب الدعوى]
  - -[فصل تغلظ يمين مدع ومدعى عليه فيما ليس بمال ولا يقصد به مال]
- [+][نية القاضي المستحلف للخصم]
[+][كتاب العتق]
- -[صريح العتق]
- -[فصل إذا ملك أهل تبرع أصله أو فرع العبد]
- -[فصل إذا أعتق في مرض موته عبدا لا يملك غيره]
- -[فصل في الولاء]
[+][كتاب التدبير]
- -[التدبير مقيدا ومعلقا]
- -[تدبير مكره ومجنون وصبي]
- -[تدبير مكاتب وكتابة مدبر]
- -[فصل إذا ولدت مدبرة من نكاح أو زنا ولدا حدث بعد التدبير وانفصل قبل موت السيد]
[+][كتاب الكتابة]
- -[شرط المكاتب والمكاتب]
- -[شرط العوض في الكتابة]
- -[فصل يلزم السيد أن يحط عن العبد المكاتب عليه]
- -[فصل الكتابة لازمة من جهة السيد]
- -[قتل المكاتب سيده عمدا]
- -[فصل الكتابة الفاسدة]
-[كتاب أمهات الأولاد]

ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب

+ - التشكيل

ـ[حاشيتا قليوبي وعميرة]ـ

المؤلف: أحمد سلامة القليوبي وأحمد البرلسي عميرة

الناشر: دار الفكر - بيروت

عدد الأجزاء: ٤

الطبعة: بدون طبعة، ١٤١٥هـ-١٩٩٥م

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

- بأعلى الصفحة: «شرح العلامة جلال الدين المحلي على منهاج الطالبين للشيخ محيي الدين النووي»

- بعده (مفصولا بفاصل) : حاشية أحمد سلامة القليوبي (١٠٦٩ هـ)

- بعده (مفصولا بفاصل) : حاشية أحمد البرلسي عميرة (٩٥٧هـ.)

ج:

ص: > >>