كتاب العدة في أصول الفقه

باب ذكر حدود - في تعريف البيان - ج: 1 - ص: 101

ويشتبه من أجله. كما يقال: "بانَ الأمرُ إذا ظهرَ".

وأصله في اللغة من القطع والفصل، يقال١: "بان منه إذا انقطع" قال النبي -صلى الله عليه وسلم: "ما بان من البهيمة وهي حية، فهو مَيتةٌ" ٢.

"وبان: إذا فارق" قال جرير٣:

---

١ في الأصل: "ويقال".
٢ حديث صحيح أخرجه عن أبي واقد الليثي -رضي الله عنه- مرفوعًا أبو داود في كتاب الصيد، باب في صيد قطع منه قطعة "٢/ ١٠٠"، وأخرجه الترمذي في كتاب الأطعمة، باب ما قطع من الحي فهو ميت "٤/ ٧٤"، وقال فيه: "حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أسلم، والعمل على هذا عند أهل العلم". وأخرجه الحاكم في مستدركه في كتاب الذبائح "٤/ ٢٣٩"، وأخرجه الدارقطني في باب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك "٤/ ٢٩٢"، وأخرجه الدارمي في سننه في كتاب الصيد، باب في الصيد يبين منه العضو "٢/ ٢٠".
وقد روى هذا الحديث ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعًا. أخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الصيد باب ما قطع من البهيمة وهي حية "٢/ ١٠٧٢"، وأخرجه الحاكم في المستدرك "٤/ ١٢٤".
ورواه أيضًا أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- مرفوعًا، أخرجه عنه الحاكم في مستدركه "٤/ ١٣٩" وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين.
كما رواه تميم الداري -رضي الله عنه- أخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الصيد باب ما قطع من البهيمة وهي حية "٢/ ١٠٧٣"، وأخرجه أيضًا الطبراني في "معجمه الكبير" كما حكاه الزيلعي في "نصب الراية" "٤/ ٣١٨" والسيوطي في "الجامع الصغير" "٥/ ٤٦١" مطبوع مع شرحه "فيض القدير".
٣ هو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي التميمي أبو حَزْرة، شاعر معروف، وقعت =