كتاب العدة في أصول الفقه

مسألة - دليلنا: - ج: 3 - ص: 950

ولأنه، لما جاز أن يتحمل الشهادة قبل بلوغه، ويؤديها بعد بلوغه، مع ضيق الشهادة، فأولى أن يتحمل الخبر ويؤديه بعد بلوغه، مع سعة الخبر.

وقد قال أحمد رحمه الله في رواية إبراهيم بن الحارث، والمروذي وحنبل: يصح سماع الصغير إذا عَقَل وضبَطَ.

وقد روى البخاري (١) في صحيحه عن محمد بن يوسف (٢) عن أبي مِسْهَر (٣)

---

= له ترجمة في: "الاستيعاب" (٤/١٤٩٦) ، و"الإصابة" القسم السادس ص (٤٤٠) طبعة دار نهضة مصر، و"شذرات الذهب" (١/٧٢) .
(١) هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو عبد الله البخاري الجعفي بالولاء الحافظ المتقن. طبقت شهرته الآفاق. روى عن أحمد وابن المديني وخلق. وعنه مسلم والترمذي وخلق. له كتب منها: "الجامع الصحيح" و"التاريخ الكبير". مات سنة (٢٥٦هـ) .
له ترجمة في: "البداية والنهاية" (١١/٢٤) ، و"تذكرة الحفاظ" (٢/٥٥٥) ، و"تاريخ بغداد" (٢/٤) ، و"تهذيب التهذيب" (٩/٤٧) ، و"شذرات الذهب" (٢/١٣٤) .
(٢) هو: محمد بن يوسف بن واقد الفريابي الضبي بالولاء، أبو عبد الله روى عن السفيانين والاوزاعي وغيرهم. وعنه البخاري وأحمد وغيرهما. مات سنة (٢١٢هـ) .
له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (١/٣٧٦) ، و"شذرات الذهب" (٢/٢٨) ، و"طبقات الحفاظ" ص (١٥٩) .
(٣) هو: عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى، أبو مسهر الغساني الدمشقي روى عن إسماعيل بن عياش ومالك وغيرهما. وعنه الذهلي وأبو زرعة وغيرهما. حبسه المأمون في بغداد وظل في محبسه حتى مات سنة (٢١٨هـ) .
له ترجمة في: "تاريخ بغداد" (١١/٧٢) ، و"تذكرة الحفاظ" (١/٣٨١) ، و"شذرات الذهب" (٢/٤٤) ، و"طبقات الحفاظ" ص (١٦٣) .