كتاب العدة في أصول الفقه

التفسير - مدخل - ج: 2 - ص: 587

["هاء وهاء"] : القبض في المجلس.

فروى مالك بن أوس بن الحدثان١ أنه قال: التمست صرفًا بمائة دينار، فدعاني٢ طلحة بن عبيد الله٣، فتراوضنا حتى اصطرف مني، وأخذ الذهب يقلبها في يده، ثم قال: حتى٤ يأتي خادمي٥ من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع؛ فقال: والله لا تفارقه حتى تأخذ منه٦.

وروي أنه قال لطلحة: لا تفارقه حتى تعطيه وَرِقه٧، أو ترد عليه

---

١ هو: مالك بن أوس بن الحدثان بن عوف النصري، أبو سعد. اختلف في صحبته اختلافًا كبيرًا. مات بالمدينة المنورة سنة ٩٢هـ على الأرجح.
له ترجمة في: "الاستيعاب": "٣/١٣٤٦"، و"الإصابة": "٦/١٨".
٢ في الأصل "فدعاني وطلحة"، بإثبات "الواو"، وهو خطأ، والصواب: حذفها، كما في صحيح البخاري "٣/٩٢".
٣ هو: طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو، القرشي، التيمي. أبو محمد يعرف بطلحة الفياض. شهد أحدًا وما بعدها. أحد العشرة المبشرين بالجنة. مات مقتولًا يوم وقعة الجمل سنة ٣٦هـ، وله من العمر ستون عامًا.
له ترجمة في: "الاستيعاب": "٢/٧٦٤"، و"الإصابة": "٣/٢٩٠".
٤ في الأصل "حد"، وهو خطأ، والتصويب من صحيح البخاري: "٣/٩٢".
٥ هكذا في الأصل. والذي في صحيح البخاري "٣/٩٢"، "خازني". وفي صحيح مسلم "٣/١٢٠٩": "ثم ائتنا إذا جاء خادمنا". ويجمع بينهما: بأن خادمه هو نفسه خازنه؛ فهو شخص واحد، لا شخصان.
٦ رواية مسلم في صحيحه "٣/١٢١٠": "كلا، والله لتعطينه وَرِقه، أو لتردن إليه ذهبه ... ".
٧ ضبطت هذه الكلمة في الأصل هكذا "وِرْقه" بكسر الواو وسكون الراء. وعند مسلم "وَرِقه" بفتح الواو وكسر الراء. وهناك لغة ثالثة هي: "وَرْقه" بفتح الواون وسكون الراء. راجع في هذا: مختار الصحاح ص"٧٤٣" مادة: "ورق"، والمصباح المنير "٢/١٠١٦" مادة: "ورق" أيضًا.