(٢) في [هـ]: (سقيها). (٣) سقط من: [ك]. (٤) في [ك]: (مرايف). (٥) في [هـ]: (فاتح). (٦) في [أ، ب، جـ، ط]: (دافع). (٧) في [أ، هـ]: (جيشات). (٨) في [هـ]: (خملته). (٩) في [ط]: (فأخذ طلع). (١٠) في [ز]: (مستبصرًا). (١١) في [ك]: (مسمى)، وفي [هـ]: (مثن). (١٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (الحافظ). (١٣) في [أ، هـ]: (الماضي). (١٤) في [أ، ك، هـ]: (تنصر). (١٥) في [أ، ب، جـ، ط]: (وأصحاب). (١٦) في [ب]: (حوضات)، وفي [أ]: (خرصات). (١٧) في [أ، ب، جـ، ط]: زيادة (ما نائرات). (١٨) كذا في النسخ، وفي المراجع: (حتى أورى قبسًا لقابس، آلاء اللَّه تصل بأهله أسبابه، به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والإثم، وأقام موضحات الأعلام، ومنيرات الإسلام، ودائرات الأحكام)، انظر: تفسير ابن كثير ٣/ ٥١٠، وكنز العمال ٢/ ١١٨ ومراجع التخريج. (١٩) في [جـ، ك]: (عظم). (٢٠) في [ط]: (المغلول) (٢١) في [هـ]: (بلغه). (٢٢) في [ك]: (من). (٢٣) مجهول؛ لإبهام الرجل الراوي عن علي، ولجهالة عبد اللَّه الأسدي، وبنحوه بإسناد آخر عن علي موقوفًا أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (الجزء المفقود) (٣٥٢)، والطبراني في الأوسط (٦٠٨٩)، والآجري في الشريعة (٤١٩)، وابن بطة في الإبانة (١٥٧٦)، والقالي في الأمالي ٣/ ١٧٥.