كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

المبحث الثاني أحاديث الصفات المبدوءة بحرف الباء - {المقت} - ج: 3 - ص: 153

وقال ابن المديني: مطعون عليه. وقال البخاري والساجي: عنده مناكير، وذكره أبو زرعة في الضعفاء. وأثنى ابن جريج على فضله وقال: عنده أحاديث عجائب. ولما ذكروا له حديثاً رواه عن الزهري فلم يعرفه قال ابن جريج: وأنا ممن لا يتهم سليمان. وقال النسائي: أحد الفقهاء ليس بالقوي.

قال ابن عدي: فقيه، وهو أحد علماء الشام، وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق. وقال الذهبي في الميزان: هذه الغرائب التي تستنكر له يجوز أن يكون حفظها.

قال ابن حجر: صدوق فقيه في حديثه بعض لين، وخولط قبل موته بقليل ـ ذكره ابن المديني ـ من الخامسة (مق ٤).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٧/ ٤٥٧)، التاريخ لابن معين (٣/ ٨٨، ٢٣٢)، تاريخ الدارمي (٤٦، ١١٧)، العلل لأحمد (٣/ ٢٣٤)، التاريخ الكبير (٤/ ٣٨، ٣٩)، التاريخ الصغير (١٣٧، ١٣٨)، الجرح والتعديل (٤/ ١٤١، ١٤٢)، السؤالات والضعفاء (٢/ ٦٢٢)، الضعفاء للنسائي (١٨٦)، الإرشاد (١/ ٣٤٩، ٣٥٠)، الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٤٠)، الكامل (٣/ ١١١٣ - ١١١٨)، تهذيب الكمال (١٢/ ٩٢ - ٩٨)، الثقات لابن حبان (٦/ ٣٧٩، ٣٨٠)، المغني (١/ ٢٨٤)، السّير (٥/ ٤٣٣ - ٤٣٧)، الميزان (٢/ ٢٢٥، ٢٢٦)، من تكلم فيه (٩٤، ٩٥)، الكاشف (١/ ٤٦٤)، فتح الوهاب (٢١، ٢٢)، الكواكب النيرات (الملحق الأول ٤٦٩، ٤٧٠)، التهذيب (٤/ ٢٢٦، ٢٢٧)، التقريب (٢٥٥) وفيه رمز (م) والصواب من نسخة أبي الأشبال (٤١٤).

درجة الحديث:

الحديث ضعيف جداً لحال رواته: فعبد الوهاب: متروك وقد كذبه أبو حاتم وأبو داود، وبقية مدلس وقد عنعن، ومعاوية الصدفي: ضعيف وهذا من رواية معاوية عنه وهو من أهل الري وقد قال أبو زرعة: أحاديثه كلها مقلوبة وخاصة ما حدث بالري. وسليمان بن موسى: ضعفه أكثرهم، وقد خولط ولم يتبين هل هذا مما روي عنه قبل اختلاطه أم بعده، لكن تابعه مكحول وهو من روايته عن واثلة رضي الله عنه وقد اختلف في سماعه منه والراجح أنه سمع منه. ولو لم يكن في الإسناد سوى شيخ ابن ماجه لكان كافيا في رده، لكن بيان أسباب الضعف الأخرى مهم حتى إذا جاء الحديث من طريق غير عبد الوهاب لم يرتق عن الضعف لوجود أسباب أخرى لضعفه وقد سئل أبو حاتم (العلل ١/ ٣٩٢) عن حديث رواه يزيد بن عبد ربه عن بقية عن معاوية بن يحيى عن العلاء بن الحارث عن مكحول وسليمان عن واثلة وذكره قال: