[{الوالي ومعه الولي، والمولى}]
المعنى في اللغة:
الوَلْي: القرب، المولى: المعتِق والمعتَق، والصاحب، الناصر وكل من ولي أمر آخر فهو
وليه (١) أي متولي أمره والقيم بشوؤنه كأنه يلي إصلاح أمره بنفسه لا يكله إلى غيره، وناصره كأنه يوليه نصره فلا يحول بينه وبينه، والولي: من يولي مودته وموالاته لشخص، ويثني عليه بالجميل ولا يتبرأ منه في حال.
وولي الشخص: ولي نعمته أي قد أولاه نعمته، وأنعم عليه، وأسداها إليه فلم يحل بينه وبينها، والمؤمن ولي المؤمن أي مواليه ومتابعه على أموره فأمرهما وشأنهما واحد (٢).
المعنى في الشرع:
المولى: هو الناصر والمعين فهو يتولى الخلق عامة، والمؤمنين خاصة في كل الأحوال (٣)، وهوالنصير، والظهير يتولى المؤمنين بعونه وتوفيقه.
والله سبحانه ناصر المؤمنين ومصلح شؤونهم والمثني عليهم، والله يتولى نصرهم وإرشادهم كما يتولى ذلك من الصبي وليه ولله المثل الأعلى. وهو المتولى لأمور العالم والخلائق القائم بها، وهو سبحانه يتولى يوم الحساب ثوابهم وجزاءهم (٤).
والولى: مالك الأشياء جميعها المتصرف فيها، فالولاية تشعر بالتدبير والقدرة والفعل فما لم يجتمع ذلك فيه لم ينطلق عليه اسم الوالي (٥).
والله الوالي: أي هو المالك للأشياء والمتولى لها، يصرفها كيف يشاء وينفذ فيها أمره ويجري عليها حكمه (٦).
وقد يكون الوالي بمعنى المنعم عوداً على بدء (٧).
وروده في القرآن:
جاء المولى مفرداً في موضعين قال تعالى:
{وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (٤٠)} [الأنفال: ٤٠].
وجاء مضافاً في عشرة مواضع منهاقوله تعالى:
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا} [محمد: ١١].
(١) معجم مقاييس اللغة (ولي) (٦/ ١٤١)، اللسان (ولي) (٨/ ٤٩٢٠ - ٤٩٢٦).
(٢) اشتقاق أسماء الله للزجاجي (١١٣ - ١١٥).
(٣) انظر: التوحيد لابن منده (٢/ ١٩٦).
(٤) اشتقاق أسماء الله للزجاجي (١١٣)، تفسير ابن جرير (٥/ ٤٢٤)، شأن الدعاء (١٠١).
(٥) النهاية (ولي) (٥/ ٢٢٧)، انظر: تفسير أسماء الله للزجاج (٥٥، ٦١)، شأن الدعاء (٧٨).
(٦) انظر: شأن الدعاء (٨٩).
(٧) الأسماء والصفات (١/ ١٧٤).
