للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[ذكر اسم الله تعالى عند الخروج من البيت]

جاء في السنن ترغيبه صلى الله عليه وسلم بذكر اسم الله تعالى عند الخروج من البيت، ومايناله من يقول الذكر المأثور من خير بطرد الشيطان عنه وإبعاده كما جاء ذلك من هديه صلى الله عليه وسلم أنه يذكر اسم الله عند الخروج من البيت، ويدعو بدعاء جامع مبارك، ولما كانت الأحاديث مشتملة على شاهد واحد فقد جمعتها هنا مع تعدد مخارجها:

٤٥ - حديث أنس رضي الله عنه:

قال أبوداود رحمه الله تعالى: حدثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي ثنا حجاج بن محمد.

وقال الترمذي رحمه الله تعالى: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَويّ حدثنا أبي

كلاهما عن ابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله توكلت على الله لاحول ولا قوة إلا بالله، قال: يُقال حينئذ هُديتَ وكُفيتَ، ووُقيت، فتتنحى له الشياطين، فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هُدي وكُفي ووقي؟ }.

هذا لفظ أبي داود، وعند الترمذي مختصراً بلفظ: {من قال ـ يعني إذا خرج من بيته ـ} وفيه: {يقال له كُفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان}.

٤٦ - حديث أم سلمة رضي الله عنها:

قال الترمذي رحمه الله تعالى: حدثنا حمودبن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان.

وقال النسائي رحمه الله تعالى: أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير، وقال: أخبرنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان، كلاهما عن منصور عن عامر الشعبي عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال: {بسم الله، توكلت على الله، اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل أو نَضِلّ، أو نَظلم أو نُظلم، أو نَجهل أو يُجهل علينا}.

هذا لفظ الترمذي، وعند النسائي بلفظ: {بسم الله رب أعوذ بك من أن أَزِلَّ أو أضل، أو أظلم أو أُظلم، أو أجهل أو يجهل عليَّ}.

ورواه أبو داود وابن ماجه دون ذكر البسملة.

٤٧ - حديث أبي هريرة رضي الله عنه:

قال ابن ماجه رحمه الله تعالى: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا ابن أبي فُديك حدثني هارون بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إذا خرج الرجل من باب بيته كان معه ملكان موكلان به، فإذا قال: بسم الله قالا: هُديت، وإذا قال: لاحول ولاقوة إلا بالله، قالا: وُقيت، وإذا قال: توكلت على الله، قالا: كُفيت قال: فيلقاه قريناه فيقولان: ماذا تريدان من رجل قد هُدي وكفي ووقي؟ }.

<<  <  ج: ص:  >  >>