كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

(ب) الموضوعات - (١) تناول جملة من الأسماء والصفات - ج: 1 - ص: 25

لهذا الموضوع فلم يتناول غيره من مسائل الاعتقاد ومنها ما تناوله ضمن موضوعات عقدية أخرى،

واختلف الأولون في اختياراتهم ويمكن تقسيم مناهجهم في اختيار موضوعات كتبهم فيما يلي:

(١) تناول جملة من الأسماء والصفات، وجمع النصوص الواردة فيها ومنها: (الصفات للدارقطني)، و (التوحيد وإثبات صفات الله على الاتفاق والتفرد) لابن منده وغيرهما. والتزم بعضهم عدداً معيناً كما صنع الذهبي في (الأربعين في صفات رب العالمين) (١)، والهروي ـ المتوفى سنة ٤٨١ هـ ـ في (الأربعين في دلائل التوحيد).

(٢) الاقتصار على صفة واحدة: لكثرة ما تعرضت له من مقالات المحرفين والمؤولين فتظافرت جهود العلماء على التأليف فيها؛ لبيانها وحماية المسلمين من التأثر بشبه المخالفين التي يلبسونها لباس تنزيه الباري عز وجل فينخدع بذلك من ليس عنده علم، أو أوتي علماً قليلاً، ومن تلك الصفات صفة العلو ومما أفرد لها كتاب (العرش وما روي فيه) لابن أبي شيبة، وكتاب (العلو للعلي الغفار) للذهبي، وكتاب (إثبات صفة العلو) لابن قدامة، وصفة النزول وصنف فيها الدارقطني كتاب (النزول)، وصفة الرؤية وصنف فيها أيضأً كتاب (الرؤية)، وصنف ابن النحاس كتاب (رؤية الله تبارك وتعالى)، وصنف أبو شامة أبو محمد عبدالرحمن بن إسماعيل الشافعي المولود سنة ٥٩٥ هـ كتاب (ضوء الساري إلى معرفة رؤية الباري)، وصنف الآجري أبو بكر محمد بن الحسين ـ المتوفي سنة ٣٦٠ هـ ـ كتاب (التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة) كما عنوا عناية فائقة بصفة الكلام؛ لكثرة الجدل حولها وبالإضافة إلى تخصيص كتاب لها كما سبق ذكره، فقد غلبت على بعض الكتب الجامعة لجملة من مسائل الاعتقاد مثل كتاب (السنة) لعبد الله بن أحمد ـ المتوفى سنة ٢٩٠ هـ ـ (٢)، وكتاب (الرد على الجهمية) من الإبانة الكبرى لابن بطة.

وقد يعرض المصنف عقيدة السلف الصالح ثم يمثل بصفة من صفات الله تعالى كما صنع أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار في كتابه (فتيا وجوابها في ذكر الاعتقاد وذم الاختلاف) وقد مثَّل بصفة الاستواء (٣).

(٣) تناول جملة من المسائل الاعتقاديه المتنوعة، ومن بينها موضوع الأسماء والصفات، ثم قد يكون نصيب هذا الموضوع في الكتاب كبيراً بحيث يغلب على الكتاب كما في (التوحيد) لابن خزيمة وتناول فيه سبع عشرة صفة. وكتاب (الحجة في بيان المحجة) (٤) لأبي القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني ـ المتوفى سنة ٥٣٥ هـ ـ وقد شمل مباحث العقيدة كلها، وكتاب (العظمة) (٥) لأبي الشيخ الأصبهاني عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ـ المتوفى سنة ٣٦٩ هـ ـ وكتاب (الشريعة) (٦) للآجري.

---

(١) ولم أحصل إلا على الجزء الأول منه وفيه ثلاث عشرة صفة فقط.
(٢) وخصص لهذه الصفة جزءاً كبيراً من كتابه انظر: (١/ ١٣٢ - ٢٢٩).
(٣) وخصص لها الصفحات (٦٦ - ٨٩) من كتابه.
(٤) وقد خصص ابن خزيمة جزءاً من كتابه لموضوع الشفاعة، وانظر: (الحجة ٢/ ٨١ - ١٣٩، ١٨٤ - ٢١٣).
(٥) انظر: (٦٢ - ١٥٠، ٣٤٧، ٥٩٢ - ٦٢٠) في الطبعة المكونة من مجلد واحد.
(٦) انظر: (٧٥ - ٩٠، ٢٥١ - ٣٢٨).