وابن منده في (التوحيد ٣/ ٧٣، ٧٤، ١٠٢، ١٠٥، ١٤٠، ١٤١)، وفي (الرد على الجهمية /٥٣ - ٥٦)
والطبري في (التاريخ ١/ ٩٦)
ثلاثتهم من طرق عن الحارث بن عبد الرحمن به تاماً ومختصراً.
ورواه النسائي في (عمل اليوم الليلة/ ٢٣٨)
وابن منده في (التوحيد ٣/ ١٤٠، ١٤١)
كلاهما من طريق الحارث عن سعيد ويزيد بن هرمز عن أبي هريرة به تاماً.
ورواه النسائي في (عمل اليوم والليلة/ ٢٣٨)
ورواه الحاكم في (المستدرك ١/ ٦٤، ٤/ ٢٦٣)
كلاهما من طريق الشعبي.
والطبري في (التاريخ ١/ ٩٦) من طريق أبي سلمة.
وابن منده في (التوحيد ٣/ ١٤٠) من طريقهما.
كلاهما عن أبي هريرة به.
ورواه أبو الشيخ في (العظمة /٤٥٥)، وفي (النسخة المحققة ٥/ ١٥٦٦) من طريق ابن أبي ذئب عن أبي سعيد عن أبي هريرة مختصراً اقتصر فيه على أول الحديث في ذكر السلام.
دراسة الإسناد:
(١) محمد بن بشار: تقدم، وهو ثقة. (راجع ص ٢١٣)
(٢) صفوان بن عيسى: الزهري، أبو محمد البصري القسام. قال ابن سعد، والعجلي: ثقة، وزاد ابن
سعد: صالحاً. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله.
قال الذهبي في الكاشف: وثق.
وقال ابن حجر: ثقة، من التاسعة، مات سنة ٢٠٠ هـ وقيل قبلها بقليل أو بعدها (خت م ٤).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٧/ ٢٩٤)، التاريخ الكبير (٤/ ٣٠٩)، الجرح والتعديل (٤/ ٤٢٥)، الثقات للعجلي (١/ ٤٦٨)، الثقات لابن حبان (٨/ ٣٢١)، تهذيب الكمال (١٣/ ٢٠٨ - ٢١٠)، السّير (٩/ ٣٠٩)، الكاشف (١/ ٥٠٤)، التهذيب (٤/ ٤٢٩، ٤٣٠)، التقريب (٢٧٧).
(٣) الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب: هو الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، ويقال: المغيرة بن أبي ذباب ـ بضم المعجمة وموحدتين ـ الدَّوسي ـ بفتح الدال ـ المدني. عقد له البخاري ترجمتين احداهما للدوسي والأخرى للمدني. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. وقال ابن معين: مشهور. وقال أبو حاتم: يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة، وليس بذاك القوي يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: لابأس به. وقال ابن المديني: روى مالك حديثاً فقال: أخبرت عن سليمان بن يسار، فقال: أرى مالكا سمعه من الحارث ولم يسمَّه، وهذه عادته فيمن لايعتمد عليه لايسميه. وقال ابن حبان: كان من المتقنين. وقال الذهبي في الميزان: ثقة.
وقال ابن حجر: صدوق يهم، من الخامسة، مات ١٤٦ هـ (عخ م مد ت س جه).
ترجمته في:
