٨٤ - حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه:
وفيه زيادة {وبحمده} في الركوع والسجود. رواه أبو داود.
٨٥ - حديث ابن عمر رضي الله عنهما:
رواه النسائي.
التخريج:
خ: كتاب الأذان: باب التكبير إذا قام من السجود (١/ ٢٠٠) (الفتح ٢/ ٢٧٢)
باب الدعاء في الركوع
ثم باب مايقول الإمام ومن خلفه (١/ ٢٠١) (الفتح ٢/ ٢٨١)
باب فضل اللهم ربنا لك الحمد (١/ ٢٠١) (الفتح ٢/ ٢٨٢، ٢٨٣)
باب يهوي بالتكبير حين يسجد (١/ ٢٠٢، ٢٠٣) (الفتح ٢/ ٢٩٠).
م: كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع في الصلاة إلا رفعه من الركوع فيقول
فيه: {سمع الله لمن حمده} (٤/ ٩٧)
كتاب صلاة المسافرين وقصرها: باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل (٦/ ٦١ - ٦٣)
د: كتاب الصلاة: باب افتتاح الصلاة (١/ ١٩١، ١٩٢)
ثم باب تمام التكبير (١/ ٢١٩)
ثم باب صلاة من لايقيم صلبه في الركوع والسجود (١/ ٢٢٥).
ثم باب من ذكر التورك في الرابعة (١/ ٢٥٠)
باب مقدار الركوع والسجود (١/ ٢٣٢) ووفيه حديث ابن مسعود، وقال أبو داود: هذا مرسل: عون لم يدرك عبدالله.
باب مايقول الرجل في ركوعه وسجوده (١/ ٢٢٨، ٢٢٩) فيه حديث عقبة بن عامر، وقال أبو داود: وهذه الزيادة يخاف أن لاتكون محفوظة، ثم روى حديث حذيفة.
ت: أبواب الصلاة: باب منه ـ أي مما جاء في وصف الصلاة ـ (٢/ ١٠٥ - ١٠٧) وقال: حسن صحيح.
باب ماجاء في التسبيح في الركوع والسجود (٢/ ٤٦ - ٤٩) وقال: حديث ابن مسعود ليس إسناده بمتصل؛ عون بن عبدالله بن عتبه لم يلق ابن مسعود. ثم في حديث حذيفة قال: حسن صحيح.
س: كتاب الافتتاح: باب العمل في افتتاح الصلاة (٢/ ١٢١)