كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

المبحث الأول أحاديث الأسماء المبدوءة بحرف الألف - {الأكبر} - ج: 1 - ص: 410

دراسة الإسناد:

(١) مسدد: تقدم، وهو ثقة حافظ. (راجع ص ٢٧٤)

(٢) سليمان بن داود العتكي: أبو الربيع الزهراني، البصري، نزيل بغداد. وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، ومسلمة، وابن قانع، والنسائي، وقال أبو حاتم: سألنا ابن المديني عمن نكتب من أصحاب

حماد بن زيد فذكر سليمان منهم وذكره بخير، قال ابن خراش: تكلم الناس فيه وهو صدوق.

قال الذهبي: بل أجمعوا على الاحتجاج به، وقد طال عمره وتفرد في وقته.

قال ابن حجر: لا أعلم أحداً تكلم فيه، وقال: ثقة لم يتكلم فيه أحد بحجة، من العاشرة، مات سنة ٢٣٤ هـ (خ م د س).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٧/ ٣٠٧)، الجرح والتعديل (٤/ ١١٣)، تاريخ بغداد (٩/ ٣٨ - ٤٠)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٧٨)، تهذيب الكمال (١١/ ٤٢٣ - ٤٢٥)، السّيَر (١٠/ ٦٧٦، ٦٧٧)، الكاشف (١/ ٤٥٩)، التهذيب (٤/ ١٩٠، ١٩١)، التقريب (٢٥١).

(٣) المعتمر: هو المعتمر بن سليمان التيمي، تقدم وهو ثقة. ((راجع ص ٢٩٣)

(٤) داود الطُفَاوي: هو داود بن راشد الصائغ، أبو بحر الكِرْماني، الطُفاوي ـ بضم الطاء وفتح الفاء ـ نسبة إلى طُفَاوة، القسام وقيل العطار. ذكر له ابن أبي حاتم ترجمتين، فقال: داود الطفاوي، وقال: داود أبو بحر. وقال ابن معين: ليس بشيء، وذكر حديثه الطويل في ثواب قراءة القرآن، وأورده العقيلي وقال: باطل لا أصل له، كذا قال ابن الجوزي: أنه المتهم به، قال الدارقطني: بصري يترك. وذكره ابن حبان في الثقات. قال الذهبي: لينه ابن معين، وقد وثق.

وقال ابن حجر: لين الحديث، من السابعة (د س).

ترجمته في:

التاريخ الكبير (٣/ ٢٣٥)، الجرح والتعديل (٣/ ٤٢٩)، الأنساب (٤/ ٦٨)، سؤالات البرقاني للدارقطني (٢٩)، الثقات لابن حبان (٦/ ٢٨١)، الضعفاء للعقيلي (٢/ ٣٨ - ٤٠)، تهذيب الكمال (٨/ ٣٨٦ - ٣٨٨)، المغني (١/ ٢٢١)، الميزان (٢/ ٢٢)، الكاشف (١/ ٣٧٩) وطرق محققه احتمال أن يكون راوي حديث القرآن غير صاحب الترجمة لاختلاف طبقتيهما ـ والله أعلم ـ، الكشف الحثيث (١٧٢)، التهذيب (٣/ ١٨٢، ١٨٣)، التقريب (١٩٨)، الموضوعات (١/ ٢٥٢).