قال الترمذي رحمه الله تعالى: حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى.
وقال ابن ماجه رحمه الله تعالى: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا المغيرة بن عبد الرحمن.
كلاهما عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن زياد مولى ابن عياش عن أبي بحرية عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: {ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والوَرق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟ . قالوا: بلى، قال: ذكر الله تعالى}. فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه: " ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله". هذا لفظ الترمذي
وعند ابن ماجه {وأرضاها عند مليككم، ... وخير لكم من إعطاء الذهب والورق، ومن أن تلقوا عدوكم ... قالوا: وما ذاك يارسول الله؟ قال: ذكر الله} وقال معاذ: " ما عمل امرؤ بعمل أنجى له من عذاب الله عز وجل من ذكر الله ".
التخريج:
ت: كتاب الدعاء: باب منه ـ أي من ـ (فضل الذكر) (٥/ ٤٥٩).
جه: كتاب الأدب: باب فضل الذكر (٢/ ١٢٤٥).
وأخرجه ابن عبد البر في (التمهيد ٦/ ٥٨) من طريق الترمذي.
ورواه الفريابي في الذكر، ذكره السبكي في (تخريج الإحياء ٢/ ٧٢١)
ومن طريقه ابن حجر في (نتائج الأفكار ١/ ٩٥) من طريق يعقوب بن حميد به.
ورواه الفريابي في الذكر ومن طريقه ابن حجر في (نتائج الأفكار ١/ ٩٥)
والحاكم في (المستدرك ١/ ٤٩٦)
كلاهما من طريق مكي بن إبراهيم عن عبد الله بن سعيد به، وفي المستدرك عن زياد، وأبي بحرية ولعله تصحيف.
ورواه البيهقي في (الدعوات الكبير ١/ ١٦)، وفي الشعب (١/ ٣٩٤) وهو في (الجامع لشعب الإيمان ٢/ ٤١٤، ٤١٥) من طريق المغيرةبن عبد الرحمن به.
ورواه أحمد في (المسند ٥/ ١٩٥)
ومن طريقه أبو نعيم في. الحلية (٢/ ١١، ١٢)
والمزي في (تهذيب الكمال ٩/ ٤٦٩)
ثلاثتهم من طريق يحيى بن سعيد القطان عن عبد الله بن سعيد به.
ورواه البغوي في (التفسير ٦/ ٢٤٦) من طريق أنس بن عياض، في (شرح السنة ٥/ ١٥، ١٦) من طريق أبي ضمرة، كلاهما عن عبد الله بن سعيد به.
ورواه احمد في (المسند ٦/ ٤٤٧) من طريق موسى بن عقبة عن زياد بن أبي زياد به.
وروي الحديث موقوفاً على أبي الدرداء رضي الله عنه:
رواه مالك في (الموطأ ١/ ٢١٣)
والحسين المروذي في زياداته على (الزهد لابن المبارك /٣٩٨)
وأبو نعيم في (الحلية ١/ ٢١٩)
والفريابي في الذكر ومن طريقه ابن حجر في (نتائج الأفكار ١/ ٩٦)
وجاء الحديث من رواية معاذ بن جبل مرفوعاً:
رواه أحمد في (المسند ٥/ ٢٣٩) من طريق زياد بن أبي زياد أنه بلغه عن معاذ رضي الله عنه.
وجاء الحديث من رواية ابن عمر لكن بدون الشاهد:
رواه البيهقي في (الشعب ١/ ٣٩٤) وهو في (الجامع لشعب الإيمان ٢/ ٤١٣، ٤١٤)
كما رواه الطبراني في (الدعاء ٣/ ١٦٣٦) من طريق يحيى بن سعيد عن عبد الله بن سعيد به نحوه.
وروي الحديث موقوفاً على معاذ رضي الله عنه: انظر (نتائج الأفكار ١/ ٩٧)
