كتاب رحمة للعالمين

الفصل الثاني الخاصية الرابعة عشرة - الخاصية السابعة عشرة - ص: 651

والعزى: مؤنث العزيز، وكانت بنو شيبان تعبدها خاصة وتعتقد أن الله يسكن في موضعها في الصيف، وكانت بنو كنانة على نفس الاعتقاد.

ودوار: كان تمثالا لمرأة شابة، وكان الناس يطوفون حوله، وكان أساف بن يعلى ونائلة بنت زيد من جرهم من سكان اليمن، وكانت بينهما علاقة قذرة فارتكبا الفاحشة بعد الوصول إلى مكة المكرمة فعوقبا ووضعت جثتهما دون تدفين نكالا وعبرة، جثة أساف على الصفا وجثة نائلة على المروة، فلما بليت الجثث وصارت رفاتا جعل لهما تمثال عبده الناس بعد مدة (١).

وعبعب: كان حجرا كبيرا في موضع تقديم القرابين.

وعم أنس: إله الزراعة، وكما أن الناس في ولاية أوتار براديش بالهند اختلقوا اسم (خال ((الله بخش)) فكذلك اخترع اسم هذا الصنم. ومرة قدم في أيام المجاعة لهذا الصنم مائة ثور. وقد ذكر وفد خولان أحواله للنبي (ص) بعد إسلامهم. وذو الكفين: كان صنما من خشب يعبده دوس. ولما أسلم طفيل بن عمرو بن صعصعة أحرقه وجعله رمادا وفلس: كان صنما لطي وأحرق. وسعد: صنم بني ملكان بن كنانة. وذو الشرى: صنم بني حارث بن شكر. وبهم: صنم بني مزنية. وشعير: صنم بني عزة. وذو الخلصة: كان معبود خثم وبجيلة في صورة امرأة متكللة (٢).

والمصائب التي جعلت العرب فريسة لعبادة هذه الأصنام قد عبر الله عنها في الآية بالإصر والأغلال.

وبالتعلم الطاهر للنبي (ص) نجا العرب كلهم من هذه الأغلال والقيود.

والآن نستعرض حالة اليهود:

٢ - اليهود: كان ينبغي أن تقتصر كلمة ((اليهود)) على القبيلة التي كانت من ولد يهودا ابن يعقوب عليه السلام، ولكن صار هذا الاسم يطلق الآن على أسباط بني إسرائيل البالغ عددها اثني عشر سبطا، وفيما يلي أسماء ولد إسرائيل (يعقوب عليه السلام) مرتبة حسب ميلادهم:

---

(١) نقلا عن إغاثة اللهفان ص ٣١٠.
(٢) سيرة ابن هشام (١/ ٧٨) وبعدها، البداية (٢/ ١٩٠).