كتاب العدة في أصول الفقه

مسألة - دليلنا: - ج: 3 - ص: 943

بذلك، وما أكتب حديثه إلا للاعتبار والاستدلال، أنا قد أكتب حديث الرجل كأني أستدل به مع حديث غيره يشده، لا أنه حجة إذا انفرد.

وقال في رواية المروزي: كنت لا أكتب حديثه -يعني جابر الجعفي (١) - ثم كتبته أعتبر به.

فقال له مُهَنّا: لم تكتب عن أبي بكر بن أبي مريم (٢) ، وهو

---

= روى عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وغيرهما. وعنه الثوري والأوزاعي وشعبة وغيرهم. قال فيه أحمد: "احترقت كتبه، وهو صحيح الكتاب، ومن كتب عنه قديماً فسماعه صحيح". وقال فيه مرة: "ما كان محدث مصر إلا ابن لهيعة". وقال ابن معين: "لي بذاك". وقال مسلم: "تركه وكيع ويحيى القطان وابن مهدي".
ولد سنة (٩٧هـ) ، ومات سنة (١٧٤هـ) .
له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (١/٢٣٧) ، و"تهذيب التهذيب" (٥/٣٧٣) ، و"خلاصه تذهيب الكمال" ص (١٧٩) ، و"شذرات الذهب" (١/٢٨٣) ، و"المغني في الضعفاء" (١/٣٥٢) .
(١) هو: جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي الكوفي الشيعي. روى عن عامر بن واثلة والشعبي وأبي الطفيل وخلق. وعنه شعبة والسفيانان وخلق. وثقه الثوري.
وقال شعبة: "صدوق" قال النسائي: "متروك" وقال أبو داود: "ليس بالقوي في حديثه". وقال يحيى: "لا يكتب حديثه، ولا كرامة" وكذبه أبو حنيفة والجوزجاني. مات سنة (١٢٨هـ) .
له ترجمة في: "تنزيه الشريعة المرفوعة" (١/٤٤) ، و"خلاصة تذهيب الكمال" ص (٥٩) طبعة بولاق، و"المغني في الضعفاء" (١/١٢٦) ، و"ميزان الاعتدال" (١/٣٧٩) .
(٢) هو: أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي: اختلف في اسمه، فقيل: بكير. وقيل: عبد السلام. وقيل: عمرو. وقيل: عامر. روى عن مكحول وخالد بن معدان. وعنه إسماعيل بن عياش وبقية. قال فيه الجوزجاني: "هو متماسك" وقال ابن عدي: "أحاديثه صالحة، ولا يحتج به". وقد ضعفه =