كتاب العدة في أصول الفقه

مسألة - دليلنا: - ج: 3 - ص: 944

ضعيف؟ قال: أعرفه.

والوجه في الرواية عن الضعفاء: أن فيه فائدة، وهو أن يكون الحديث قد روي من طريق صحيح. فيكون برواية الضعيف ترجيحاً، أو ينفرد الضعيف بالرواية، فيعلم ضعفة؛ لأنه لم يرد إلا من الطريق الضعيف فلا يقبل.

فصل

في بيان الكبائر من المعاصي

فروى أبو بكر بإسناده في كتابه عن عبيد بن عمير (١) عن أبيه (٢) عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (الكبائر تسع: الإشراك بالله، وقتل النفس المؤمنة، وقذف المحصنة، والزنا، والفرار من الزحف، والسحر، وأكل مال اليتيم، وعقوق الوالدين المسلمين، والإلحاد بالبيت الحرام) (٣) .

---

= أحمد وابن معين وابن حبان وغيرهم. مات سنة (١٥٦هـ) .
له ترجمة في: "خلاصة تذهيب الكمال" ص (٤٤٤) طبعة بولاق، و"المغني في الضعفاء" (٢/٧٧٤) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٤٩٧) .
(١) هو: عبيد بن عمير بن قتادة أبو عاصم الليثي المكي. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن عمر وعائشة وعلى غيرهم. وعنه مجاهد وعطاء وعمرو بن دينار وآخرون. وثقه أبو زُرعة وابن معين مات سنة (٦٤هـ) على ما قيل.
له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (١/٥٠) ، و"تهذيب التهذيب" (٦/٧١) ، و"خلاصة تذهيب الكمال" ص (٢١٦) ، و"طبقات الحفاظ" ص (١٤) ، و"غاية النهاية في طبقات القراء" (١/٤٩٦) .
(٢) هو: عمير بن قتادة بن سعد الليثي الكوفي. صحابي، سكن مكة. لم يرو عنه غير ابنه عبيد. له ترجمة في: "الاستيعاب" (٣/١٢١٩) ، و"الإصابة" القسم الرابع ص (٧٢٤) طبعة دار نهضة مصر، و"الخلاصة" ص (٢٩٧) طبعة بولاق.
(٣) هذا الحديث أخرجه الحاكم في مستدركه في كتاب الإيمان، باب الكبائر تسع =