كتاب العدة في أصول الفقه

مسألة - دليلنا: - ج: 3 - ص: 959

أحمد بن حنبل رحمه الله يقول: كان حجاج بن أرطاة (١) يقول لهم: لا تقولوا من حدثك؟ ولكن من أخبرك؟ قولوا: من ذكره يا أبا (٢) أرطاة.

فصل

فإن روي العدل عن العدل خبراً، ثم نسي (٣) المروي عنه الخبر، فأنكره، لم يجب اطراح الخبر، ووجب العمل به في إحدى الروايتين.

وهو قول أصحاب الشافعي (٤) .

---

= أصله من جرجان، ونشأ ببغداد. سمع أبا نعيم ومعلى بن أسد والإمام أحمد وغيرهم. روى عنه عبد الله البغوي وأبو بكر الخلال وغيرهما. قال فيه الخلال: رفيع القدر كان عنده عن أبي عبد الله مسائل حسان.
له ترجمة في: "طبقات الحنابلة" (١/٣٠٨) .
(١) أبو أرطاة النخعي الكوفي. قاضي البصرة. سمع من الشعبي وعطاء وعكرمة وغيرهم. وعنه سفيان وشعبة وحماد بن زيد وغيرهم. قال فيه أبو حاتم: "صدوق، يدلس عن ضعفاء". وقال ابن معين: "صدوق ليس بالقوي".
مات سنة (١٤٧هـ) .
له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (١/١٨٦) ، و"تقريب التهذيب" (١/١٥٢) ، و"تهذيب التهذيب" (٢/١٩٦) ، و"التاريخ الصغير" ص (٢٥٧) ، و"الكاشف" للذهبي (١/٢٠٥) ، و"المغني في الضعفاء" (١/١٤٩) ، و"ميزان الاعتدال" (١/٤٥٨) .
(٢) في الأصل: (بابا) بالموحدة التحتية فيهما.
(٣) في الأصل: (بين) ، والتصويب من "المسودة" ص (٢٧٨) .
(٤) الإنكار في هذا المقام على قسمين:
الأول: أن يكون الإنكار مصحوباً بالتكذيب من الأصل للفرع، ففي هذه الحالة يرد الخبر بالاتفاق. لأن كلاً منهما مكذب للآخر. =