كتاب العدة في أصول الفقه

المجلد الخامس - باب أقسام السؤال والجواب والمعارضات - ج: 5 - ص: 1493

.................................

---

= وبهذا اللفظ أخرجه الدارقطني في سننه في كتاب الحج، باب: المواقيت (٢/٢٥٤) بعدة طرق.
وأخرجه ابن حزم في كتابه المحلَّى في كتاب الطهارة (٢/٩٢) مسألة (٢٠٦) .
وقال في (٢/٦٧) مسألة (١٩٧) : (وقد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ابدأوا بما بدأ الله به) .
وأخرجه النَّسائي في كتاب المناسك، باب: القول بعد ركعتي الطواف (٥/٢٣٦) .
طبعة الشيخ أبي غدة.
وأخرجه البيهقي في سننه في كتاب الطهارة باب: الترتيب في الوضوء (١/٨٥) .
وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده (٣/٣٩٤) .
وقال النووي في شرح صحيح مسلم (٨/١٧٧) : (وقد ثبت في رواية النَّسائي هذا الحديث بإسناد صحيح) .
وقال ابن الملقن في كتابه تحفة المحتاج (٢/١٧٤) حديث (١١١٥) . (روى النَّسائي بإسناد على شرط الصحيح، لا جَرَم صححه ابن حزم في محلاه) .
وبهذا يتبين سهو الشيخ الألباني في الإِرواء (٤/٣١٧) حيث نفى أن تكون رواية هذا اللفظ في السنن الصغرى للنَّسائي.
وقد نبه إلى ذلك محقق كتاب تحفة المحتاج.
وراجع في هذا أيضاً نصب الراية (٣/٥٤) والتلخيص (٢/٢٥٠) حديث (١٠٣٤) . والإرواء (٤/٣١٦) .
وهناك لفظان آخران، هما: (أَبْدَأُ) و (نَبْدأُ) .
فقد أخرجه مسلم من حديث جابر - رضي الله عنه - في كتاب الحج، باب حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢/٨٨٨) الحديث (١٢١٨) .
وأخرجه الدارمي في سننه في كتاب المناسك، باب في سنة الحج (١/٣٧٦) .
وأخرجه ابن الجارود في باب المناسك ص (١٦٦) حديث (٤٦٩) .
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه في كتاب المناسك، باب: الخروج إلى الصفا بعد استلام الركن (٤/٢٣٠) حديث رقم (٢٧٥٧) . =