كتاب إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى

سورة بني إسرائيل - قوله: (إلا خسارا) - ص: 369

عبادة زائدة مثل النافلة، فوضع موضعه.

قوله: (عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ) : تامة.

قوله: (مَقَامًا) : حال أي: ذا مقام، أو ظرف، أي: عسى أن يبعثك ليقيمك في مقام.

قوله: (مُدْخَلَ صِدْقٍ) و (مُخْرَجَ صِدْقٍ) : منصوبان على المصدر كالإدخال والإخراج، والمصدر يجيء من أفعل على مُفْعَل.

قوله: (إِلَّا خَسَارًا) : مفعول ثان لـ " يَزِيدُ "..

قوله: (إِلَّا قَلِيلًا) : (قَلِيلًا) : مفعول ثانٍ.

قوله: (إِلَّا رَحْمَةً) : استثناء منقطع، وقيل: مفعول له.

قوله: (إِلَّا كُفُورًا) : مفعول به بـ " أبَى ".

قوله: (كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ) :

(كُلَّمَا) : ظرف لـ " زدنا ".

قوله: (ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ) :

(بِأَنَّهُمْ) : متعلق بـ " جزاء ".

قوله: (أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا) : العامل في " إذا " محذوف، أي: أنُبعَثُ.

قوله: (مَسْحُورًا) : قيل: هو على بابه، وقيل: بمعنى ساحر؛ كقوله:

(مَأْتِيًّا) .

قوله: (بَصائِرَ) : حال.

قوله: (لَفِيفًا) : حال، بمعنى: جميعًا.

قوله: (وَقُرْآنًا) : (قُرْآنًا) : منصوب بفعل يفسره (فَرَقْنَاهُ) .

وقيل: عطفَا على (مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا) .

قوله: (عَلَى مُكْثٍ) : حال.

قوله: (يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ) : قيل: اللام بمعنى: على.