قوله:(حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ) : بدل من " ما " في قوله: (مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ) .
قوله:(يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ) : أي: اذكر.
قوله:(خاشِعًا أَبْصَارُهُمْ)(١) : (خاشِعًا) : حال، وعامله (يَدْعُ) ، أو
(يَخْرُجُونَ) .
و (أَبْصَارُهُمْ) : فاعل بـ (خاشِعًا) .
قوله:(مَجْنُونٌ) : أي: هو مجنون.
قوله:(وَازْدُجِرَ) أي: وزجر عن تبليغ الرسالة.
قوله:(أَنِّي مَغْلُوبٌ) : أي: بأني.
قوله:(فَانْتَصِرْ) : أي: فانتصر لى.
قوله:(وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا) : (عُيُونًا) مفعول ثانٍ لـ " فجرنا " على تضمينه معنى التصيير، ويجوز أن يكون مفعولا به على تقدير: وفجرنا من الأرض عيونا.
وأصرح من هذا كله:(حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا) .
قوله:(فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ) : أي: الماءان، ماء السماء من فوقهم، وماء الأرض من تحتهم، وإنما أفرد؛ لأن الماء اسم جنس.
قوله:(عَلَى أَمْرٍ) : حال.
(١) هذه قراءة أبى عمرو وحمزة والكسائى، وقرأ نافع وعاصم وابن عامر وابن كثير "خُشَّعًا".