كتاب الشافي في شرح مسند الشافعي

كتاب الإجارة والزارعة - ج: 4 - ص: 189

كتاب الإجارة والمزارعة

أخبرنا الشافعي، أخبرنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن حنظلة ابن قيس: "أنه سئل رافع بن خديج عن كراء الأرض، فقال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن كراء الأرض، فقال: بالذهب والورق؟ فقال: أما بالذهب والورق فلا بأس به".

هذا حديث صحيح متفق عليه، قد أخرجه الجماعة (١) من طرق كثيرة زائدة طويلًا وقصيرًا، باتفاق الألفاظ واختلافها، كلها دالة على أن رافع بن خديج روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "نهى عن المخابرة"، وهي كراء الأرض بما يخرج منها.

وقد أخرج الشافعي -رضي الله عنه- في كتاب "الرسالة" (٢) عن سفيان، عن عمرو، عن ابن عمر، قال: "كنا نخابر، فلا نرى بذلك بأسًا، حتى زعم رافع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عنها، فتركناها من أجل ذلك".

قال الشافعي: قال الله تبارك وتعالى {فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} (٣) فأجاز الإجارة على الرضاع، والرضاع يختلف، وهي إذا جازت عليه جازت على مثله وما هو في مثل معناه، وأحرى أن يكون أبين منه، وقد ذكر الله تبارك وتعالى الإجارة في كتابه وعمل بها بعض أنبيائه، قال الله تبارك وتعالى:

{قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} (٤) قال: فذكر الله تعالى أن نبيًّا من أنبيائه أَجَّر [نفسه] (٥) حججًا

---

(١) البخاري (٢٧٢٢)، ومسلم (١٥٤٧) وأبو داود (٣٣٩٢) والنسائي (٣٩٠٠).
(٢) الرسالة (١/ ٤٤٥).
(٣) سورة الطلاق: (٦).
(٤) سورة القصص (٢٦).
(٥) في "الأصل": نفسًا، والمثبت من "المعرفة" (٨/ ٣٣٣).