كتاب الشافي في شرح مسند الشافعي

الباب السادس في حد الخمر وذكر الأشربة - الفصل الثاني في الأوعية - ج: 5 - ص: 323

قوله: "أن ينبذ فيه" فرد الضمير إلى الواحد وقد تقدم اثنان وذلك جائز أي: نهى أن ينبذ في الدباء وفي المزفت وفي رواية النسائي: "فيهما" وجاء بالضمير مثنى على اللفظ والمعنى.

وأخبرنا الشافعي: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب في بعض مغازية، قال عبد الله بن عمر: فأقبلت نحوه فانصرف قبل أن أبلغه، فسألت: ماذا قال؟ قالوا: "نهى أن ينتبذ في الدَّبَّاء والمزفَّت".

هذا حديث صحيح، أخرجه الجماعة إلا البخاري.

أما مالك (١): فأخرجه إسنادًا ولفظًا.

وأما مسلم (٢): فأخرجه عن يحيى بن يحيى، عن مالك.

وأما أبو داود (٣): فأخرجه عن مسدد، عن عبد الواحد بن زياد، عن منصور ابن حيان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر وابن عباس نحوه.

وأما الترمذي (٤): فأخرجه عن محمد بن المثنى عن الطيالسي، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن زاذان قال: سألت ابن عمر عما نهى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من الأوعية. فذكر حديثًا طويلًا أتم من هذا.

وأما النسائي (٥): فأخرجه عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر.

وله ولمسلم روايات كثيرة بهذا الحديث طوال وقصار وما في هذا الحديث من

---

(١) الموطأ (٢/ ٦٤٣ رقم ٥).
(٢) مسلم (١٩٩٧).
(٣) أبو داود (٣٦٩٠).
(٤) الترمذي (١٨٦٨) وقال: حسن صحيح.
(٥) النسائي (٨/ ٣٠٥).