كتاب الشافي في شرح مسند الشافعي

الفرع الثالث في الاستعاذة والقراءة والتأمين - النوع الثاني في البسملة - ج: 1 - ص: 542

وهذا التفسير: روي عن علي بن أبي طالب من قوله، وعن أبي هريرة مرفوعاً وموقوفًا، وعن محمد بن كعب القرظي (١).

وقال البويطي: أخبرني غير واحد، عن حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - "كان إذا قرأ بأم القرآن بدأ بسم اللَّه الرحمن الرحيم فعدها آية، ثم قرأ الحمد للَّه رب العالمين بعد ست آيات" (٢) وبمعنى ذلك رواه جماعة عن ابن جريج من غير هذا الوجه.

وقد ثبت بالروايات الصحيحة عن ابن عباس، أنه كان يعد "بسم اللَّه الرحمن الرحيم" آية من الفاتحة (٣).

---

(١) وراجع هذه الآثار وغيرها في جامع البيان لابن جرير الطبري (٨/ ٥٤ - ٥٩).
(٢) أخرجه أحمد (٦/ ٣٠٢)، وأبو داود (٤٠٠١)، والترمذي (٢٩٢٧)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٧٨ رقم ٦٠٣). والدارقطني في السنن (١/ ٣١٢ - ٣١٣)، والبيهقي في سننه (٢/ ٤٤)، والحاكم (٢/ ٢٣١ - ٢٣٢).
كلهم من طريق ابن جريج بالإسناد، ولفظه.
"كان يُقَطَّعُ قراءته آية آية "بسم اللَّه الرحمن الرحيم، الحمد للَّه رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين".
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٤٩٣)، وابن المنذر في الأوسط (١٣٤٥) من وجه آخر عن ابن جريج بلفظ:
"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ في الصلاة بسم اللَّه الرحمن الرحيم فعدها آية، والحمد للَّه رب العالمين، آيتين، وإياك نستعين، وجمع خمس أصابعه".
وفي إسناده: عمر بن هارون وهو ضعيف.
وصحح الشيخ الألباني -رحمه اللَّه- الطريق الأول في الإرواء (٣٤٣).
(٣) قال البيهقي في المعرفة (٢/ ٣٦٥ - ٣٦٦):
قد علمنا بالرواية الصحيحة عن ابن عباس أنه كان يعد: بسم اللَّه الرحمن الرحيم آية من الفاتحة =