كتاب الشافي في شرح مسند الشافعي

الفصل الأول * في القصر * - الفرع الثالث في * مسافة القصر * - ج: 2 - ص: 95

الهمزة في "أقصر" همزة استفهام دخلت على همزة الفعل المستقبل؛ وكأن الأصل "أقصر" فلما التقت الهمزتان لينت الثانية فسكنت ومدت الأولى وهما جائزان؛ وقد قرئ بهما وبإدخال مَدّة بين الهمزتين.

"والماشية": الغنم ويقع على قليلها وكثيرها ضأنها ومعزها، والجمع المواشي وكأنها صفة غلبت عليها أي حيوانات ماشية ثم خصصت بهذا النوع من الحيوان.

وزاد في آخر الرواية الثانية: "وإن قدمت على أهل أو ماشية فأتم" وهذه الزيادة تتضمن حكمًا من أحكام القصر وسيرد بيانه.

"والبرد": جمع بريد وهو كلمة فارسية قالوا: إن أصلها بريدة دم أي محذوف الذنب، وذلك أن نعال البريد كانت تكون محذوفة الأذناب؛ فعربت الكلمة وخففت ثم سُمي الرسول الذي يركبه بريدًا، والمسافة التي تكون بين السكنين بريدًا.

والسكة: هي الموضع الذي كان يسكنه الفيوج (١) المرتبون لإيصال الأخبار من رباط أو قبة أو خيمة، وبعد ما بين السكتين فرسخان وقيل: أربعة فراسخ وهو الصحيح.

"وعرفة": موضع الموقف في الجمع.

"وعسفان": موضع وهو شمالي مكة، على طريق المدينة.

"والطائف": بلد معروف، شرقي مكة.

"وجده": موضع على ساحل البحر، غربي مكة.

---

(١) الفيج: فارسي معرب والجمع فيوج هو الذي يسعى على رجليه، وأيضا هو المسرع في مشيه الذي يحمل الأخبار من بلد إلى بلد. انظر اللسان مادة: فيج.