{وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (١٣)} [الملك: ١٣].
وجاء بلفظ: عالم الغيب والشهادة في عشرة مواضع منها قوله تعالى:
{ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦)} [السجدة: ٦].
وجاء بلفظ: عالم الغيب في ثلاثة مواضع منها قوله تعالى:
{إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٣٨)} [فاطر: ٣٨].
وجاء بلفظ: الجمع عالمين في موضعين منهما قوله تعالى:
{وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ (٨١)} [الأنبياء: ٨١].
وجاء بلفظ: علام الغيوب في أربعة مواضع منها قوله تعالى:
{قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (٤٨)} [سبأ: ٤٨].
جاء بلفظ: أعلم في ستة وأربعين موضعاً منها قوله تعالى:
{وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (١١٧)} [الأنعام: ١١٧]، [النحل: ١٢٥]، [القلم: ٧].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute