ومن طريقه الطبراني في (الكبير ١٢/ ١١)
ورواه البيهقي في (الشعب ٣/ ٣٥٣)
ثلاثتهم من طريق الثوري عن الأعمش عن مسلم البطين به.
ثم رواه الطبراني في الموضع نفسه من طريق الثوري عن حبيب بن أبي عمرة والأعمش ومُخَوَّل عن مسلم به بدون الشاهد.
وأضاف ابن حجر في (النكت الظراف ٤/ ٤٤٥) عزوه إلى يعقوب الدورقي في مسنده، وعنه المحاملي من طريق أبي معاوية عن الأعمش كرواية وكيع.
ورواه البيهقي في (الشعب ٣/ ٣٥٦) وفي (فضائل الأوقات /٣٤٣، ٣٤٤) من طريق عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير به.
ورواه الطبراني في (الكبير ١١/ ٦٨، ٦٩) من طريق مجاهد عن ابن عباس به وزاد {فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل}.
والحديث رواه البخاري في صحيحه: كتاب العيدين: باب فضل العمل في أيام التشريق (الفتح ٢/ ٤٥٧) بلفظ {ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه} قالوا: ولا الجهاد؟ قال: {ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء} رواه عن محمد بن عرعرة عن شعبة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، وبهذا
يتبين أن إطلاق من أطلق على رواية أبي داود والترمذي أن البخاري أخرجها المراد به بالمعنى وممن قال ذلك المنذري في (مختصر د ٣/ ٣٢١)، وفي (الترغيب والترهيب ٢/ ١٤٩)، وابن كثير في (التفسير ٨/ ٤١٢)، وابن رجب في (اللطائف/٤٥٨) وغيرهم.
والحديث رواه أحمد في (المسند ١/ ٣٤٦).
والبيهقي في (الشعب ٣/ ٣٥٤).
والطبراني في (الكبير ١٢/ ٣٨).
ثلاثتهم من طريق سعيد بن جبير به بدون الشاهد.
حديث أبي هريرة رضي الله عنه:
رواه البغوي في (شرح السنة ٤/ ٣٤٥، ٣٤٦)
وابن الجوزي في (العلل المتناهية ٢/ ٧٢)
كلاهما من طريق الترمذي به.
ورواه ابن عدي في (الكامل ٧/ ٢٥٢٢، ٢٥٢٣) من طريق أبي بكر بن نافع به بدون الشاهد.
ورواه الخطيب في (التاريخ ١١/ ٢٠٨)
والذهبي في (الميزان ٤/ ١٠٠)
والمزي في (تهذيب الكمال ٢٧/ ٤٨٢، ٤٨٣)
وأبو عوانة في صحيحه ذكره ابن حجر في (النكت الظراف ١٠/ ٥)
أربعتهم من طريق عمر بن شيبة به.
ورواه ابن الأعرابي في (المعجم ٢/ ٢١١)
والبيهقي في (الشعب ٣/ ٣٥٥، ٣٥٦) وفي (فضائل الأوقات /٣٤٥، ٣٤٦)
ورواه الترمذي في (العلل ١/ ٣٥٦) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
وعزاه ابن حجر في (النكت الظراف ١٠/ ٥) إلى أبي عوانة في صحيحه من طريق موسى بن أعين عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به.
وللحديث شواهد:
(١) حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
رواه أحمد في (المسند ٢/ ٧٥، ١٣١)
