لكن أبا حاتم ذكر أن رجلاً من أصبهان وهب له خمسة دنانير فقبلها ثم استطاب الرشوة. وقال: صدوق متقن، وهو أعرابي فصيح، وقدمه على عمرو بن مرزوق قال: هو أحب إلىّ في الحديث وعمرو أفضل الرجلين، ولعله فضّل عمراً عليه لما ذكره قبل من أخذه الأجرة والله أعلم.
قال ابن حجر: ثقة ثبت عيب بأخذ الأجرة على الحديث، من كبار العاشرة، مات سنة ٢٢٥ هـ (خ د س).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٧/ ٣٠٦)، بحر الدم (١١٧، ٥٠٣)، العلل لأحمد (١/ ٥٣٠)، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (١٣٦)، التاريخ الكبير (٢/ ٣٦٦)، الجرح والتعديل (٣/ ١٨٢)، المعجم المشتمل (١٠٨)، الأنساب (٢/ ٢٨٩)، تهذيب الكمال (٧/ ٢٦ - ٢٩)، التذكرة (١/ ٤٠٥ - ٤٠٧)، السّير (١٠/ ٣٥٤ - ٣٥٦)، الميزان (١/ ٥٦٦)، الكاشف (١/ ٣٤١)، التهذيب (٢/ ٤٠٥ - ٤٠٧)، التقريب (١٧٢).
(٢) شعبة: تقدم، وهو ثقة حافظ متقن، وهو أمير المؤمنين في الحديث. (راجع ص ٧١٣)
(٣) أبو إسحاق: تقدم، وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وهو ثقة مدلس اختلط بأخرة وسمع منه شعبة قبل اختلاطه. (راجع ص ٢٧٥)
(٤) عبد الله بن أبي بصير: العبدي الكوفي، وقال وكيع: هو غُنْمى. قال المزي: تفرد عنه أبو إسحاق السبيعي، وتعقبه ابن الملقن بأن العيزار بن حريث روى عنه، وقد ذكر ذلك صاحب الكمال وذكره ابن ماكولا في إكماله. قال العجلي: تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. قال الذهبي في الميزان: لايعرف إلا برواية أبي إسحاق عنه، وقال في الكاشف: يجهل، وقد وثق. وقال عبد الحق الأشبيلي: ليس بالمشهور ـ فيما أعلم ـ لاهو ولا أبوه.
وقال ابن حجر: وثقه العجلي، من الثالثة (د س جه).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٦/ ٢١٥)، العلل لأحمد (١/ ٣٤١، ٣٤٢)، التاريخ الكبير (٥/ ٥٠، ٥١)، المعرفة (٢/ ٦٤١، ٦٤٢)، الثقات لابن حبان (٥/ ١٥)، الثقات للعجلي (٢/ ٢٢)، تهذيب الكمال (١٤/ ٣٣٩)، البدر المنير (٣/ل ١٢٦ أ)، الميزان (٢/ ٣٩٨)، الكاشف (١/ ٥٤١)، التهذيب (٥/ ١٦١، ١٦٢)، التقريب (٢٩٧).