التخريج:
خ: كتاب الصلاة: باب حك البزاق باليد من المسجد (١/ ١١٢) (الفتح ١/ ٥٠٨)
ثم باب حك المخاط بالحصى من المسجد، ثم باب ليبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى، ثم باب ... دفن النخامة في المسجد، ثم باب إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه (١/ ١١٣) (الفتح ١/ ٥٠٩، ٥١١، ٥١٢، ٥١٣)
كتاب مواقيت الصلاة: باب المصلي يناجي ربه عز وجل (١/ ١٤١) (الفتح ٢/ ١٥)
كتاب الأذان: باب هل يلتفت لأمر ينزل به أويرى شيئاً أو بصاقاً في القبلة (١/ ١٩١) (الفتح ٢/ ٢٣٥)
كتاب العمل في الصلاة: باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة (٢/ ٨٢) (الفتح ٣/ ٨٤)
كتاب الأدب: باب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله (٨/ ٣٣) (الفتح ١٠/ ٥١٧).
م: كتاب المساجد ومواضع الصلاة: باب النهي عن البصاق في المسجد في الصلاة وغيرها والنهي عن بصاق المصلي بين يديه وعن يمينه (٥/ ٣٨ - ٤١)
كتاب الزهد: باب حديث جابر الطويل (١٨/ ١٣٥ - ١٤٧).
د: كتاب الصلاة: باب في كراهية البزاق في المسجد (١/ ١٢٦ - ١٢٨)
ثم باب الالتفات في الصلاة (١/ ٢٣٧) وقد حسن الألباني حديث أبي سعيد في (صحيح الجامع ١/ ٥١٩) وضعف حديث أبي ذر في (ضعيف الجامع ٦/ ٩٠، ٩١)
ت: كتاب الأمثال: باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة (٥/ ١٤٨، ١٤٩) وقال: حديث حسن صحيح غريب. والحديث رواه ابن خزيمة (التوحيد ١/ ٣٧) وهو في (صحيحه ٢/ ٦٤) وصحح الألباني إسناده، وهو مما ألزم الدارقطني به مسلماً في (الإلزامات/١٠٠) وحسنه ابن كثير في (التفسير ١/ ٨٨) وصححه الألباني (صحيح الجامع ١/ ٣٥٦)
س: كتاب المساجد: النهي عن أن يتنخم الرجل في قبلة المسجد (٢/ ٥١)
كتاب السهو: باب التشديد في الالتفات في الصلاة (٣/ ٨).
جه: كتاب المساجد والجماعات: باب كراهية النخامة في المسجد (١/ ٢٥١)
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب المصلي يتنخم (١/ ٣٢٧) وفي (الزوائد /١٦١) في
حديث حذيفة: هذا إسناد رجاله ثقات وله شاهد في الصحيحين والموطأ من حديث ابن عمر، انظر:
(مصباح الزجاجة ١/ ١٢٤) والحديث رواه ابن خزيمة في (التوحيد ١/ ٣٤، ٣٥) وفي (صحيحه ٢/ ٦٢) وحسن الألباني إسناده (صحيح الجامع ١/ ٣٣٣)، (الصحيحة ٤/ ١٢٨، ١٢٩).
شرح غريبه:
نخامة: هي البزقة التي تخرج من أقصى الحلق (النهاية/نخم/٥/ ٣٤).
لايبزقن: البزاق والبصاق والبساق كلها من الفم (مجمع بحار الأنوار/بزق/١/ ١٧١).
لايتنخع: النخاعة: هي البزقة التي تخرج من أصل الفم مما يلي أصل النخاع (النهاية/نخع/٥/ ٣٣) قال ابن حجر: قيل النخاعة بالعين من الصدر وبالميم الرأس (الفتح ١/ ٥٠٨).
عجلت به بادرة: غلبته بصقة أو نخامة بدرت منه (شرح النووي ١٨/ ١٣٧).
