للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يخلقني بأربعين سنة؟ فحج آدم موسى ثلاثاً} وفيه ألفاظ أخرى مقاربة. رواه البخاري ومسلم، ورواه أبو داود وابن ماجه باللفظ الأخير.

وعند مسلم في رواية {كتب لك التوراة بيده} وزاد في رواية {أعطاك علم كل شيء} وفي رواية بأطول مما مضى ونصها {احتج آدم وموسى عليهما السلام عند ربهما، فحجَّ آدم موسى، وقال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته، وأسكنك في جنته، ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه، وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء، وقربك نجياً فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أُخلق؟ قال موسى: بأربعين عاماً، قال آدم فهل وجدت فيها: وعصى آدم ربه فغوى؟ قال: نعم، قال: أفتلومني على أن عملت عملاً كتبه الله عليّ أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى} ورواه الترمذي بلفظ: ... {احتج آدم وموسى فقال موسى: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، أغويت الناس، وأخرجتهم من الجنة قال آدم: وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السموات والأرض؟ قال: فحجَّ آدم موسى}.

٦٤٦ - حديث عمر رضي الله عنه:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن موسى قال: يارب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة، فأراه الله آدم، قال: أنت الذي نفخ الله فيك من روحه، وعلمك الأسماء كلها، وأمر الملائكة فسجدوا لك؟ قال: نعم فعاتبه فقال آدم: أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولاً من خلقه؟ قال: نعم ... } الحديث رواه أبو داود بنحو لفظ مسلم الأخير.

التخريج:

خ: كتاب أحاديث الأنبياء: باب وفاة موسى وذكره بعد (٤/ ١٩٢) (الفتح ٦/ ٤٤١)

كتاب التفسير: باب قوله: {واصطنعتك لنفسي} (٦/ ١٢٠) (الفتح ٨/ ٤٣٤)

ثم باب {فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى} (٦/ ١٢١) (الفتح ٨/ ٤٣٤، ٤٣٥)

ثم كتاب القدر: باب تحاج آدم وموسى عند الله (٨/ ١٥٧) (الفتح ١١/ ٥٠٥)

كتاب التوحيد: باب قوله: {وكلم الله موسى تكليما} (٩/ ١٨٢) (الفتح ١٣/ ٤٧٧).

م: كتاب القدر: باب حجاج آدم وموسى صلى الله عليه وسلم (١٦/ ٢٠٠ - ٢٠٢).

د: كتاب السنة: باب في القدر (٤/ ٢٢٥، ٢٢٦).

ت: كتاب القدر: باب ما جاء في حجاج آدم وموسى عليهما السلام (٤/ ٤٤٤) وقال: وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة رضي الله عنه.

جه: المقدمة: باب في القدر (١/ ٣١).

شرح غريبه:

<<  <  ج: ص:  >  >>