كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

المبحث الحادي عشر أحاديث الصفات المبدوءة بحرف الكاف - {الكلام} - ج: 4 - ص: 9

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٦/ ٤١٠)، التاريخ الكبير (٤/ ٢٣٥)، الجرح والتعديل (٤/ ٣٦٣)، الثقات لابن حبان (٨/ ٣١٤)، الثقات للعجلي (١/ ٤٦١)، تهذيب الكمال (١٢/ ٥٧٣ - ٥٧٥)، الميزان (٢/ ٢٨٢)، الكاشف (١/ ٤٩٠)، التهذيب (٤/ ٣٦٧، ٣٦٨)، التقريب (٢٦٩).

(٣) محمد بن الحسن: بن أبي يزيد الهمْداني ـ بالسكون ـ أبو الحسن الكوفي، نزيل واسط. قال أحمد والفسوي: ضعيف، وفي رواية عن أحمد: ما أراه يسوى شيئا، كان ينزل عند مقابر الخيزران وجعل يحدث بأحاديث يجيء بها لايحدث بها ابن أبي زائده، ولا أبو معاوية، وذكر أبو داود قول أحمد: لم يسمع حديثاً وثب على كتب أبيه. وقال ابن معين: قد سمعنا منه ولم يكن بثقة، وقال: يكذب، وفي رواية: كذاب. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال أبو داود: ضعيف، وقال: كذاب وثب على كتب أبيه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: لاشيء. وضرب أبو خيثمة على حديثه. واتهمه ابن الجوزي بوضع حديث ذكره. وقال ابن حبان: منكر الحديث يروي عن الثقات المعضلات، وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. وقال الذهبي في السّير: واهٍ جداً.

وقال ابن حجر: ضعيف، من التاسعة (ت).

ترجمته في:

التاريخ لابن معين (٣/ ٣٥٠، ٣٧٢، ٤٣٥)، بحر الدم (٣٦٧)، العلل لأحمد (٣/ ١٦٢، ٢٩٩)، التاريخ الكبير (١/ ٦٦، ٦٧)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٢٥)، الضعفاء للنسائي (٢٣٣)، المجروحين (٢/ ٢٧٦، ٢٧٧) تاريخ بغداد (٢/ ١٧٠ - ١٧٢)، المعرفة (٣/ ٥٦)، سؤالات البرقاني للدارقطني (٦٣)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ٤٨، ٤٩)، الكامل (٦/ ٢١٨١)، تهذيب الكمال (٢٥/ ٧٦ - ٧٩)، الكشف الحثيث (٣٦٣، ٣٦٤)، السّير (٩/ ٣٠٤)، المغني (٢/ ٥٦٨، ٥٦٩)، الميزان (٣/ ٥١٤، ٥١٥)، الكاشف (٢/ ١٦٥)، التهذيب (٩/ ١٢٠، ١٢١)، التقريب (٤٧٤). والراوي على ماظهر من ترجمته واهٍ جداً كما قال الذهبي والله أعلم.

(٤) عمرو بن قيس: هو عمرو بن قيس المُلائي ـ بضم الميم وتخفيف اللام والمد ـ أبو عبد الله الكوفي. كان من عُباد أهل بلده. قال الثوري: هو الذي أدَّبني، علمني قراءة القرآن والفرائض، وكنت أطلبه في سوقه فإن لم أجده ففي بيته إما يصلي أو يقرأ في المصحف كأنه يبادر أمراً يفوته، أو أجده في مسجد قاعداً يبكي، أو في المقبرة ينوح على نفسه. وكان سفيان إذا ذكره قال: حسبك به شيخا. قال أحمد، وابن معين وأبو حاتم، وأبو زرعة، والنسائي، وابن حبان، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، وابن خراش، وابن نمير، وابن عدي: ثقة، وزاد أبو زرعة: مأمون، وزاد ابن حبان: من متقني أهل الكوفة.

وقال الذهبي في الميزان: صدوق، وفي السّير: حافظ ليس بالمكثر.

وقال ابن حجر: ثقة متقن عابد، من السادسة، مات سنة بضع واربعين ومائة (بخ م ٤).

ترجمته في:

العلل لأحمد (٢/ ٣٢٣، ٣/ ١٢٦)، التاريخ الكبير (٦/ ٣٦٣)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٥٤)، تاريخ بغداد (١٢/ ١٦٣ - ١٦٦)، الثقات لابن حبان (٧/ ٢٢١، ٢٢٢)، الثقات للعجلي (٢/ ١٨٢ - ١٨٤)، تهذيب الكمال (٢٢/ ٢٠٠ - ٢٠٣)، السّير (٦/ ٢٥٠)، الميزان (٣/ ٢٨٤)، الكاشف (٢/ ٨٦)، التهذيب (٨/ ٩٢، ٩٣)، التقريب (٤٢٦).