الكامل (٣/ ١١٢١، ١١٢٢)، الضعفاء للدارقطني (٢٢٧، ٢٢٨)، الضعفاء لابن الجوزي (٢/ ٢٠)، تهذيب الكمال (١١/ ٤٣٦، ٤٣٧)، الميزان (٢/ ٢٠٩)، الكاشف (١/ ٤٥٩)، التهذيب (٤/ ١٩٤)، التقريب (٢٥١).
ولعل الأولى وصفه بأنه ضعيف جداً، لأنه مقلّ ومع ذلك يخطئ، ووصف بنكارة حديثه والله أعلم.
(٤) عبد الله بن دينار القرشي العدوي ـ مولاهم ـ أبو عبد الرحمن المدني، مولى ابن عمر: قال سفيان: حدثنا عبد الله بن دينار ولم يكن بذاك ثم صار. وقال ابن سعد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي: ثقة، وقال أحمد: ثقة مستقيم الحديث، وقال: ثقة إلا في حديث واحد يرويه عن ابن عمر في حكم بيع الولاء وهبته، وقال: نافع أكبر منه وهو ثقة في نفسه ولكن نافعاً أقوى منه. أما ابن معين فإنه لم يفضل بينه وبين نافع في ابن عمر، وقال: ثقات. قال العلائي: لم يسمع من عمر
رضي الله عنه. ذكره العقيلي في الضعفاء وقال: روى موسى بن عبيدة ونظراؤه عنه أحاديث مناكير إلا أن الحمل فيها عليهم. وقال الذهبي في الميزان: حجة بالإجماع.
وقال ابن حجر: ثقة، من الرابعة، مات سنة ١٢٧ هـ (ع).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٩/ ٣٠٥)، تاريخ الدارمي (١٥١)، من كلام أبي زكريا (١٠٧)، بحر الدم (٢٣٣)، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (٢٢٩)، التاريخ الكبير (٥/ ٨١)، الجرح والتعديل (٥/ ٤٦، ٤٧)، الثقات لابن حبان (٥/ ١٠)، الثقات للعجلي (٢/ ٢٧)، الثقات لابن شاهين (١٢٤)، جامع التحصيل (٢١٠)، الضعفاء للعقيلي (٢/ ٢٤٧ - ٢٤٩)، تهذيب الكمال (١٤/ ٤٧١ - ٤٧٤)، الميزان (٢/ ٤١٧)، التذكرة (١/ ١٢٥)، السّير (٥/ ٢٥٣ - ٢٥٥)، الكاشف (١/ ٥٤٩)، التهذيب (٥/ ٢٠١ - ٢٠٣)، التقريب (٣٠٢).
حديث عَرْفجة بن شريح الأشجعي رضي الله عنه:
(١) أحمد بن يحيى الصوفي: هو أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي، أبو جعفر الكوفي العابد. قال أبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: لابأس به.
وقال ابن حجر: ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ٢٦٤ هـ (س).
ترجمته في:
الجرح والتعديل (٢/ ٨١، ٨٢)، الثقات لابن حبان (٨/ ٤٠، ٤١)، تهذيب الكمال (١/ ٥١٧، ٥١٨)، الكاشف (١/ ٢٠٤)، التهذيب (١/ ٨٨، ٨٩)، التقريب (٨٥).
(٢) أبو نعيم: تقدم، وهو الفضل بن دكين، وهو ثقة ثبت. (راجع ص ١٥٠٨)
(٣) يزيد بن مَرْدَانْبه: ـ بنون ثم موحدة وضبط بكسر النون وبسكونها ـ. قال ابن معين، ووكيع، والفسوي، والعجلي: ثقة. وقال النسائي: لايأس به. وقال الذهبي: ثقة.
وقال ابن حجر: صدوق، من الخامسة (س).
