(١) أحمد بن صالح: تقدم، وهو ثقة حافظ. (راجع ص ٥٩٨)
(٢) محمد بن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل بن مسلم، تقدم، وهو صدوق. (راجع ص ٢١٥)
(٣) عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي: قال الذهبي في المغني والميزان: لايعرف، كان في أيام مالك، تفرد عنه ابن أبي فديك.
وقال ابن حجر: مجهول، من السابعة (د).
لكنه ذكر في التهذيب أنه وقع في نسخة الخطيب، والتذكرة للفريابي: ابن عبد الحميد، وعند الطبراني في الدعاء: ابن عبد المجيد، ولم ير فيه جرحاً ولا تعديلاً إلا أن صنيع المزي في الأطراف يقتضي أن يكون هو ابن عبد الحميد قال: فإن كانا واحداً فقد عرف حاله. وابن عبد الحميد: قال أبو زرعة: شيخ. وقال أبو داود: ثقة. وقال أبو عمرو الكندي: كان من أفضل أهل مصر. وقال ابن يونس: كان قد عمي فكان يحدث حفظاً فأحاديثه مضطربة.
وقال ابن حجر في التقريب: ثقة، من التاسعة، مات سنة ٢٩٢ هـ وله أربع وسبعون (د س). وقال في نتائج الأفكار: صدوق لكن تغير بأخرة.
(٤) هشام بن الغاز بن ربيعة الجُرشي: ـ بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة ـ الدمشقي، نزيل بغداد. قال ابن سعد، وابن معين، وصدقة بن خالد، وابن عمار، ودحيم: ثقة، وقال ابن معين في رواية: ليس به بأس، وقال دحيم: ما أحسن استقامته في الحديث، وكان الوليد بن مسلم يثني عليه. وقال أحمد: صالح الحديث. وقال ابن حبان: كان عابداً فاضلاً. وقال ابن خراش: كان من خيار الناس. وقال الذهبي في الكاشف: صدوق عابد، مات سنة ١٥٦ هـ، وفي الميزان: كان عابداً خيراً.
وقال ابن حجر: ثقة، من كبار السابعة، مات سنة بضع وخمسين ومائة (خت ٤).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٧/ ٤٦٨)، العلل لأحمد (١/ ٣٠٥، ٢/ ٦، ٥٠٧)، بحر الدم (٤٤٠)، التاريخ لابن معين (٤/ ٤٦٤)، التاريخ الكبير (٨/ ١٩٩)، الجرح والتعديل (٩/ ٦٧)، المعرفة (٢/ ٣٩٤)، تاريخ بغداد (١٤/ ٤٢ - ٤٤)، الثقات لابن شاهين (٢٥١)، الثقات لابن حبان (٧/ ٥٦٩، ٥٧٠)، تهذيب الكمال