كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

الأحاديث الواردة في السنن الأربعة - ذكر اسم الله تعالى عند الخروج من البيت - ج: 1 - ص: 212

(١) محمد بن قدامة بن أَعْيَن المِصّيْصي الهاشمي ـ مولاهم ـ: ثقة من العاشرة، مات سنة ٢٥٠ هـ تقريباً (دس جه).

ترجمته في:

الجرح والتعديل (٨/ ٦٦)، الثقات لابن حبان (٩/ ١١١)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٣٠٨ - ٣١٠)، الميزان (٤/ ١٥) وقد ذكره للتمييز وقال: ثقة، الكاشف (٢/ ٢١٢)، التهذيب (٩/ ٤٠٩، ٤١٠)، التقريب (٥٠٣)، في (نسخة أبي الاشبال/٨٨٩) أضاف رمز ابن ماجه.

(٢) جرير: هو جرير بن عبد الحميد بن قُرْط ـ بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة ـأبو عبدالله، الضبي الكوفي، نزيل الري وقاضيها: وثقه أبو حاتم، وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم، قال: اللالكائي: مجمع على ثقته، لم يكن يدلس، لم يثبت أنه اختلط لكنه ساء حفظه في آخر عمره. قال أحمد: لم يكن بالذكي في الحديث، وقال: اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الأحول حتى قدم عليه بهز فعرفه، فقال له: هذا حديث عاصم وهذا حديث أشعث فعرفها فحدث بها الناس، ورد أنه كان يحب عثمان أكثر من علي رضي الله عنهم، وورد أنه كان يشتم معاوية رضي الله عنه علانية. قاله قتيبة، ولعله لم يثبت ولذا لم تنقله الكتب المعنية ببيان من رمي بالبدعة.

قال ابن حجر: ثقة صحيح الكتاب، كان في آخر عمره يهم من حفظه، مات سنة ١٨٨ هـ وله إحدى وسبعون سنة (ع).

ترجمته في:

العلل لأحمد (١/ ٥٤٢)، العلل لأحمد برواية المروذي (٢٠٣)، الجرح والتعديل (٢/ ٥٠٥)، الضعفاء للعقيلي (١/ ٢٠٠)، الثقات لابن حبان (٦/ ١٤٥)، تاريخ بغداد (٧/ ٢٥٣ - ٢٦١)، تهذيب الكمال (٤/ ٥٤٠ - ٥٥١)، الكاشف (١/ ٢٩١)، الميزان (١/ ٣٩٤ - ٣٩٦)، التهذيب (٢/ ٧٥)، التقريب (١٣٩)، الكواكب النيرات (١٢٠ - ١٢٢) وتعقبه المحقق بأن جريراً لم يختلط عقله فلا يليق ذكره في هذا الكتاب.

الطريق الثاني:

(١) محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري، أبو بكر الملقب ببندار؛ لأنه كان بنداراً في الحديث: هو الحافظ الذي جمع حديث بلده، ولم يرحل براً بأمه فبورك له، ثم رحل بأخرة. قال أبوحاتم: صدوق، وقال النسائي: صالح لابأس به، وسمَّاه ابن خزيمة إمام أهل زمانه، كتب عنه أبوداود خمسين ألف حديث، وقال: لولا سلامة فيه لترك حديثه، وفسره ابن حجر بأنه إذا سها وغلط يحمل على أنه لم يتعمد، قال ابن حبان: كان ممن يحفظ حديثه ويقرؤه من حفظه.