كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

الأحاديث الواردة في السنن الأربعة - ذكر اسم الله أول التشهد - ج: 1 - ص: 287

وابن حجر في (نتائج الأفكار ٢/ ١٧٧)

ثلاثتهم من طريق الطيالسي.

ورواه ابن أبي شيبة في (المصنف ١/ ٢٩٢، ٢٩٥)

وابن عدي في (الكامل ١/ ٤٢٣، ٤٢٤)

وأبو يعلى في (المسند ٤/ ١٦٣)

والطحاوي في (شرح معاني الآثار ١/ ٢٦٤)

والحاكم في (المستدرك ١/ ٢٦٦، ٢٦٧)

خمستهم من طرق عن أيمن بن نابل به.

ورواه الدارقطني في (العلل ٤/ل ٨١ ب) من طريق الثوري عن أبي الزبير به.

ورواه أحمد في (المسند ٥/ ٣٦٣) من طريق أيمن عن أبي الزبير عن رجل من أصحاب النبي ... صلى الله عليه وسلم قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن" ولم يذكره.

ورواه الطحاوي في (شرح معاني الآثار ١/ ٢٦٥)

والبزار كما في (كشف الأستار ١/ ٢٧٢)

والطبراني في (الأوسط ٤/ ٩٧) وهو في (مجمع البحرين ٢/ ١٥٤) من حديث عبد الله بن الزبير وفي أوله: {بسم الله وبالله} وفيه زيادة في آخره.

وجاء في ذكر التسمية قبل التحيات عدة شواهد موقوفة منها:

(١) أثر عمر رضي الله عنه: أنه كان يعلم الناس في التشهد فيقول: " إذا تشهد أحدكم فليقل: بسم الله خير الأسماء ".

رواه ابن أبي شيبة (المصنف ١/ ٢٩٥).

ورواه الحاكم (المستدرك ١/ ٢٦٦، ٢٦٧) وقال: صحيح على شرط مسلم.

ورواه البيهقي (الكبرى ٢/ ١٤٢)

(٢) أثر علي رضي الله عنه: بنحو قول عمر السابق: وروي من طريق الحارث الأعور عن علي.

رواه ابن أبي شيبة (المصنف ١/ ٢٩٥).

والبيهقي في (الكبرى ٢/ ١٤٢، ١٤٣)

(٣) أثر عائشة رضي الله عنها: رواه البيهقي (الكبرى ٢/ ١٤٢) ولم تذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ذكره معلقاً عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم.