كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

المبحث الخامس أحاديث {اسم الله الأعظم} - حديث أنس بن مالك رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 358

(٤) عاصم الأحول: هو عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصري: كان من الحفاظ عدَّه الثوري رابع أربعة من الحفاظ الذين أدركهم. وقال ابن مهدي: كان من حفاظ أصحابه. وثقه أحمد، وابن سعد، وابن معين، وأبو زرعة، والعجلي، وابن عمار، والبزار، وقال ابن المديني، وعثمان بن شيبة: ثبت، وقال ابن المديني: ليس أحد أثبت في ابن سيرين من فلان وفلان وذكرهم ثم قال: وكذلك عاصم الأحول. قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال: لم يرو عن عبد الله بن شقيق شيئاً. قال عبدان: ليس في العواصم أثبت منه. وقال شعبة: هو أحب إلي في قتادة من أبي عثمان النهدي؛ لأنه أحفظهما.

كان يحيى القطان قليل الميل إليه. قال العقيلي: كان لايحدث عنه ويستضعفه، وقال: عاصم لم يكن بالحافظ، وقال ابن علية: كل من اسمه عاصم في حفظه شيء، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ لم يحمل عنه ابن إدريس لسوء حفظه. وقد تعجب أحمد وابن معين من قول يحيى القطان. وكان مما أخذ عليه دخوله في الولايات وقد قال ابن عيينة: كان يذلُّ نفسه. وقال ابن إدريس: رأيته أتى السوق فقال: اضربوا هذا أقيموا هذا، فلا أروي عنه شيئاً. وتركه وهيب؛ لأنه أنكر بعض سيرته، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس في سيرته بأس، قال الذهبي: كان حافظاً مكثراً وفي حفظه شيء لا يضر.

وقال ابن حجر: ثقة، من الرابعة، لم يتكلم فيه إلا القطان فكأنه بسبب دخوله الولاية، مات بعد سنة ١٤٠ هـ (ع).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٧/ ٣١٩)، التاريخ الكبير (٦/ ٤٨٥)، التاريخ لابن معين (٣/ ٤١١، ٤/ ١٨٢)، سؤالات ابن الجنيد (٤١٣)، تاريخ الدارمي (١٦١)، من كلام أبي زكريا (٦٥)، العلل لأحمد (٣/ ١٢٢)، بحرالدم (٤٢٢)، العلل لأحمد برواية المروذي (٧٠)، سؤالات أبي داود (٣٧١)، الجرح والتعديل (٦/ ٣٤٣، ٣٤٤)، المراسيل (١٥٣)، جامع التحصيل (٢٠٣)، العلل لابن المديني (٧٩، ٨٠)، سؤالات محمد بن عثمان لعلي (١٤٥)، سؤالات الآجري أبا داود (٣/ ٢٢١)، الثقات للعجلي (٢/ ٨)، الثقات لابن حبان (٥/ ٢٣٧، ٢٣٨)، الثقات لابن شاهين (١٥٠)، الضعفاء للعقيلي (٣/ ٣٣٦، ٣٣٧)، الكامل (٥/ ١٨٧٦، ١٨٧٧)، البيان والتوضيح (٩٠، ٩١)، سؤالات البرقاني للدارقطني (٤٩)، الميزان (٢/ ٣٥٠)، تهذيب الكمال (١٣/ ٤٨٥ - ٤٩١)، السّيَر (٦/ ١٣ - ١٥)، التذكرة (١/ ١٤٩، ١٥٠)، المغني (١/ ٣٢٠)، الكاشف (١/ ٥١٩)، الهدي (٤١١)، التهذيب (٥/ ٤٢، ٤٣)، التقريب (٢٨٥).

(٥) ثابت بن أسلم البناني ـ بضم الموحدة ونونين ـ أبو محمد البصريك صحب أنساً أربعين سنة، كان أنس يحبه ويقول: ثابت من مفاتيح الخير، يقال: لم يكن في وقته أعبد منه. وثقه أحمد، وابن معين، وابن

سعد، وأبو حاتم، والعجلي، والنسائي. قال أحمد: ثابت ثبت في الحديث من الثقات المأمونين صحيح