قال الذهبي في السّيَر: أحد الأعلام على لين ما في حديثه، توقف بعض الأئمة عن الاحتجاج بمفاريده، وقال في المغني: صدوق، وفي التذكرة: كان حسن الحديث إماماً فقيهاً ومحدثاً مكثراً ليس هو في الإتقان كحماد بن زيد، حديثه من أقسام الحسن.
وقال ابن حجر في الهدي: مختلف فيه، وماله في البخاري سوى موضع في الجنائز ـ تعليقاً ـ.
وقال: صدوق يخطئ كثير اً تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، كان عادلاً فاضلاً عابداً شديداً على أهل البدع، من الثامنةـ مات سنة ١٧٧ هـ أو ١٧٨ هـ (خت م ٤).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٦/ ٣٧٨، ٣٧٩)، تاريخ الدارمي (٥٩، ٦٠)، سؤالات ابن الجنيد (٢٨٩، ٢٩٥، ٣١١، ٣٧٩، ٣٨٨)، التاريخ لابن معين (٤/ ٦٩)، العلل لأحمد (١/ ٢٥١، ٣٤٩، ٢/ ٤٥٧، ٥٤٧، ٣/ ٥٠٠)، التاريخ الكبير (٤/ ٢٣٧)، سؤالات الآجري أبا داود (٥/ل ٢٩ ب)، الجرح والتعديل (٤/ ٣٦٥ - ٣٦٧)، تاريخ بغداد (٩/ ٢٨٣)، سنن الترمذي (١/ ٦٦)، الثقات لابن حبان (٦/ ٤٤٤)، الثقات للعجلي (١/ ٤٥٣)، الشجرة (١٥٠)، المعرفة (٢/ ١٦٨)، الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٩٣ - ١٩٥)، الكامل (٤/ ١٣٢١ - ١٣٣٨)، الكواكب النيرات (٢٥٦ - ٢٥٨) مع حاشية المحقق، نهاية الاغتباط (١٧٠ - ١٧٦)، جامع التحصيل (٢٨٥)، تهذيب الكمال (١٢/ ٤٦٢ - ٤٧٥)، الميزان (١/ ٢٧٠ - ٢٧٤)، السّيَر (٨/ ٢٠٠ - ٢١٦)، التذكرة (١/ ٢٣٢)، المغني (١/ ٢٩٧)، من تكلم فيه (٩٩، ١٠٠)، الكاشف (١/ ٤٨٥)، تعريف أهل التقديس (٢٢٦)، التهذيب (٤/ ٣٣٣ - ٣٣٧)، الهدي (٤٥٧)، التقريب (٢٦٦)، التعليقة الأمينة (١١١)، التدليس في الحديث (٢٧٤)،
(٤) جامع: هو ابن أبي راشد، خلافاً لما جاء في المطبوع من سنن أبي داود، وفي صحيح ابن حبان، والصواب ما في (تحفة الأشراف ٧/ ٣٢) وكذا جاء في مسند البزار، ومعجم الطبراني الكبير، والمستدرك؛ لأن جامع بن شداد لم يرو عن أبي وائل. وجامع بن أبي راشد هو الكوفي الكاهلي الصيرفي، ربما روى عنه شريك وقال: جامع بن راشد وثقه أحمد، والعجلي، والنسائي، والفسوي.
وقال ابن حجر: ثقة فاضل، من الخامسة (ع).
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (٦/ ٣٢٧)، العلل لأحمد (١/ ٥٥١، ٢/ ٦٠٢)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٤١)، الجرح والتعديل