للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أنه أخطأ فيه، والاحتجاج بما يرويه سواء وافق الثقات أو خالفهم؛ لأنه داخل في جملة أهل العدالة ومن صحت عدالته لم يستحق القدح ولا الجرح إلا بعد زوالها عنه بأحد أسباب الجرح.

قال الذهبي في الميزان: أخرج له البخاري وهو صالح الحديث، وفي المغني: ثقة يغلط.

وقال ابن حجر: ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، من السابعة، مات سنة ١٩٤ هـ وقيل قبلها بسنة أو سنتين وقد قارب المائة، روى له مسلم في المقدمة (ع).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٦/ ٣٨٦)، بحر الدم (٤٨٧)، من كلام أبي زكريا (٣٤، ٤٠)، سؤالات ابن الجنيد (٢٧٧)، التاريخ لابن معين (٣/ ٥٣٩)، التاريخ الكبير (٩/ ١٤)، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (١٢٥)، العلل لأحمد (٢/ ٤٨١، ٣/ ٢٠٣، ٢٠٤، ٤٨٤)، الجرح والتعديل (٩/ ٣٤٨)، التراجم الساقطة من الكامل (١٢٢ - ١٣٣)، سؤالات الآجري أبا داود (١٥١)، الكواكب النيرات/الملحق (٤٣٩ - ٤٤١)، الاغتباط (٣٨٢)، تاريخ بغداد (١٤/ ٣٧١ - ٣٨٥)، الثقات لابن حبان (٧/ ٦٦٨ - ٦٧٠)، الأنساب للسمعاني (٢/ ٢٧٣)، الأسامي والكنى (٢/ ١٤١، ١٤٢)، التعديل والتجريح (٣/ ١٢٥٨)، البيان والتوضيح (٣٢٤، ٣٢٥)، الضعفاء لابن الجوزي (٣/ ٢٢٨)، تهذيب الكمال (٣٣/ ١٢٩ - ١٣٥)، السّيرَ (٨/ ٤٩٥ - ٥٠٨)، الميزان (٤/ ٤٩٩)، المغني (٢/ ٧٧٤)، من تكلم فيه (٢٠٧، ٢٠٨)، الكاشف (٢/ ٤١٢)، الهدي (٤٥٥)، التهذيب (١٢/ ٣٤ - ٣٧)، التقريب (٦٢٤)، الخلاصة (٤٤٥).

(٤) صفوان بن يعلى بن أمية: التميمي، المكي. قال الذهبي: وثق.

ذكره ابن حجر في الإصابة وقال: تابعي مشهور، وقع في صحيح البخاري في رواية أبي ذر ما يقتضي أن له صحبة، وهو وَهْم سقط من الإسناد عن أبيه ولا بد منه.

وقال في التقريب: ثقة، من الثالثة (ع).

ترجمته في:

التاريخ الكبير (٤/ ٣٠٨)، الجرح والتعديل (٤/ ٤٢٣)، المعرفة (١/ ٣٠٨)، الثقات لابن حبان (٤/ ٣٧٩، ٣٨٠)، تهذيب الكمال (١٣/ ٢١٨، ٢١٩)، الكاشف (١/ ٥٠٤)، التهذيب (٤/ ٢٣٢)، الإصابة (٣/ ٤٧١)، التقريب (٢٧٧).

الطريق الثاني: رجال إسناده عند النسائي:

وهو متفق مع إسناد أبي داود في الأسود ومن فوقه وبقي شيخه:

أبو بكر بن إسحاق: هو محمد بن إسحاق الصَّغَاني ـ بفتح المهملة ثم المعجمة ـ أو الصاغاني، نسبة إلى صاغان قرية بمرو، أو إلى صغانيان بلاد مجتمعة وراء نهر جيحون، نزل بغداد وكان أحد الحفاظ الرحالين وأعيان الجوالين. وثقه ابن خراش، ومسلمة، والدارقطني وقال: ثقة وفوق الثقة، وقال: هو وجه مشايخ بغداد، وقال النسائي مرة: ثقة، وأخرى: لا بأس به، وقال ابن أبي حاتم: ثبت صدوق من الحفاظ، وقال الخطيب: كان أحد الأثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة، مع اتساع في الرواية.

وقال الذهبي: كان ذا معرفة واسعة، ورحلة شاسعة.

وقال ابن حجر: ثقة ثبت، من الحادية عشرة، مات سنة ٢٧٠ هـ (م ٤).

ترجمته في:

<<  <  ج: ص:  >  >>