كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

المبحث الرابع عشر أحاديث الأسماء المبدوءة بحرف القاف - {القدوس} - ج: 2 - ص: 208

الْحَكِيمِ (١)} [الجمعة: ١].

١٨٠ - ورد فيه حديث أبي بن كعب رضي الله عنه:

قال أبو داود رحمه الله تعالى: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.

قال النسائي رحمه الله تعالى: أخبرنا محمد بن الحسين بن إبراهيم بن أَشْكاب النسائي.

قالا: حدثنا محمد بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن طلحة الأيامي عن ذر.

وقال النسائي: أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زُبَيد.

وقال: أخبرنا يحيى بن موسى قال أنبأنا عبد العزيز بن خالد قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزْرة.

كلهم عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال: كان

رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلّم في الوتر قال: {سبحان الملك القدوس} هذا لفظ

أبي داود.

وعند النسائي زيادة في أوله قال قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم {يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى، وقل ياأيها الكافرون، وقل هو الله أحد فإذا سلم قال: سبحان الملك القدوس ثلاث مرات} وزاد في رواية: {يطيل في آخرهن}.

١٨١ - حديث عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه:

رواه النسائي من طرق من لم يذكر فيه أُبَيّاً، وزاد في بعض الروايات {ويرفع صوته بالثالثة} وفي رواية {طَوَّل في الثالثة}، وفي رواية {يمد في الثالثة}، وفي روايات:

{ثلاث مرات يرفع بها صوته}.

التخريج:

د: كتاب الصلاة: باب في الدعاء بعد الوتر (٢/ ٦٦).

س: كتاب قيام الليل وتطوع النهار.

حديث أبيّ في: ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في الوتر (٣/ ٢٣٥، ٢٣٦)

ثم: نوع آخر من القراءة في الوتر (٣/ ٢٤٤)

وحديث عبد الرحمن بن أبزى في: ذكر الاختلاف على شعبة فيه (٣/ ٢٤٤ - ٢٤٦)

ثم ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث (٣/ ٢٤٦، ٢٤٧)

ثم التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه (٣/ ٢٤٩ - ٢٥١)

وقد رواه النسائي من طرق عدة عن سعيد بن عبد الرحمن، ورواه من طريق زرارة كلاهما عن عبد الرحمن بن أبزى.