قلت: "حديث أفطر الحاجم والمحجوم" ورد عن جماعة من الصحابة بلغ عددهم في تخريج الزيلعي في نصب الراية (٢/ ٤٧٢ - ٤٧٧) ثمانية عشر شخصًا وأورده الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير (١/ ٣٧١) وقال: صحيح، وفصل فيه الكلام في إرواء الغليل (٤/ ٦٥) فارجع إليه.
[١٥٢٦] تراجم رجال الإسناد * محمَّد بن موسى بن عمران الأبليّ ليس به بأس (سؤالات حمزة السهمي ص ١١٨). * محمد بن الليث الهَدادِي لم أجده. * الحسن بن أبي جعفر عجلان وقيل عمرو الجفري ضعيف تقدم حديث ٤٣٩. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٨٠) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٦٩) وفيه الحسن بن أبي جعفر الجفري، وفيه كلام، وقد وثق. وأخرجه -أيضًا- ابن عدي (٢/ ٧١٩) في ترجمة الحسن بن أبي جعفر.
[١٥٢٧] تراجم رجال الإسناد * موسى بن هارون تقدم حديث ٤٨. * كامل هو ابن طلحة لا بأس به تقدم حديث ٣٥٠. * ابن لهيعة صدوق مختلط تقدم حديث ١٣٧. * عمرو بن شعيب صدوق تقدم حديث ٨٤. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢١٤) وأخرجه أبو يعلى (المقصد العلي ح ٥١٦) من طريق مثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، وعن عروة بن الزبير، عن عائشة مرفوعًا -وأخرجه- أيضًا- البزار (كشف الأستار ١/ ٤٧٣) من طرق عن عائشة مرفوعًا- وذكره الهيثمي في المجمع (٣/ ١٦٩) ولم يتكلم على الإسناد، والحديث بمجموع طرقه حسن. وأخرجه -أيضًا أحمد (٦/ ١٥٧، ٢٥٨) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢١/ ٩٩) من =