وأخرجه -أيضًا- البزار (كشف الأستار ١، ٤٩١) من طريق علي بن حكيم الأودي، ثنا شريك بالإسناد المذكور بنحوه، وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٨٥ - ١٨٦) ورجال البزار ثقات.
[١٥٧٩] تراجم رجال الإسناد. * أبو مسلم تقدم حديث ١. * ابن لهيعة صدوق اختلط تقدم حديث ١٣٧. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٣٨) وأخرجه -أيضًا- أحمد (٣/ ٣٤٠، ٣٤٨) من طريق ابن لهيعة بالإسناد المذكور- وزاد: هو يوم كانت اليهود تصومه". وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٨٥):- وفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث، وفيه كلام. إسناده ضعيف لأجل ابن لهيعة.
[١٥٨٠] أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٠٩) وإسناده -أيضًا- ضعيف، الحسين بن عبد الأول النخعي. قال أبو حاتم: تكلم الناس فيه، وكذبه ابن معين. (الجرح ٣/ ٥٩، والميزان ١/ ٥٦٩).