* يزيد بن عبد بغير إضافة- وقيل: عبد الله- ترجمه البخاري في تاريخه ٨/ ٣٤٩) وابن أبي حاتم (٩/ ٢٨٠) وسكتا عنه. وذكره ابن حبان في الثقات. (التهذيب ١١/ ٣٤٨) * عبد المزني، قال في التقريب (١/ ٥٢٩) صحابي له حديث في العقيقة. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢١) وعزاه الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٨) إلى الكبير -أيضًا- وقال: ورجاله ثقات. قلت في إسناده يزيد بن عبد المزني لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن حجر: مجهول الحال (التقريب). لكن الحديث له شاهد من حديث نُبيشة الهذلي. أخرجه أبو داود حديث ٢٨٣٠ (٣/ ٢٥٥) والنسائي (٧/ ١٦٩ - ١٧٠) وابن ماجة حديث ٣١٦٧، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٤٦٥) والحاكم (٤/ ٢٣٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٣١١ - ٣١٢) وأحمد (٥/ ٧٥، ٧٦) في حديث طويل، بلفظ: "في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استحمل، ذبحته، فتصدقت بلحمه" … وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي. وقال الشيخ الألباني في إرواء الغليل (٤/ ٤١٢) هو قصور منهما فإنه صحيح على شرط الشيخين. الفرع: أول النتاج، كان ينتج لهم، فكانوا يذبحونه لطواغيتهم، فأبطله الإِسلام، وجعله لله لمن شاء وعلى التخيير لا الإيجاب.
[١٨٥٠] تراجم رجال الإسناد. * علي بن سعيد تقدم حديث ١٦.=