للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سويد بن عبد العزيز، عن المغيرة بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

عن النبي- قال: أعطيت قوة أربعين في البطش، والنكاح، وما من مؤمن إلا أعطي قوة عشرة، وجعلت الشهوة على عشرة أجزاء، وجعلت تسعة أجزاء منها في النساء، وواحدة في الرجال، ولولا ما ألقي عليهن من الحياء [(١) مع] شهواتهن لكان لكل رجل تسع نسوة مغتلمات.

لم يروه عن المغيرة إلا سويد.

[٢٣٠١] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا أحمد بن علي بن شوذب الواسطي، ثنا [(٢) أبو] المسيب سلم بن سلام (٣)، ثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن يعقوب بن خالد، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو، قال:

قال رسول الله : فصْل ما بين لذة المرأة، ولذة الرجل كأثر المخيطة في الطين إلا أن الله يسترهن بالحياء.


= * المغيرة بن قيس البصري ضعيف، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: منكر الحديث. (٨/ ٢٢٧، واللسان ٦/ ٧٩).
* عمرو، وأبوه شعيب صدوقان تقدما حديث ٨٤.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٣٤) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٩٣): وفيه المغيرة بن قيس -وهو ضعيف.
قلت: وفيه -أيضًا- سويد بن عبد العزيز -وهو متروك.

[٢٣٠١] تراجم رجال الإسناد.
* محمَّد بن أبان تقدم حديث ٤٩.
* أحمد بن علي بن شوذب الواسطي لم أجده.
* أبو المسيب سلم بن سلام لم أجده.
* يعقوب بن خالد بن المسيب سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات. (التاريخ الكبير ٨/ ٣٩٤، والثقات ٧/ ٦٤٢، والجرح ٩/ ٢٠٧).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٦٥) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٩٣): وفيه أحمد بن علي بن شوذب، ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.
وقال المناوي: قال ابن القيم، هذا لا يصح عن النبي وإسناده مظلم لا يحتج بمثله. (فيض القدير ٤/ ٤٣٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>