* هشام بن يحيى الغساني قال أبو حاتم: صالح الحديث. (الجرح ٩/ ٧٠). * عروة بن رويم صدوق يرسل كثيراً. تقدم حديث ٤٧. تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ١٦١) والأوسط (١ لـ ٢٠٦) وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٩١) وفيه إبراهيم بن هشام النسائي، وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه أبو حاتم وغيره. وأخرجه -أيضاً- ابن حبان (موارد الظمآن ٥٠٥) وذكره ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٢٩) وقال: هذا حديث لا يثبت، قال أبو زرعة إبراهيم بن هشام كذاب، وغيره يرويه عن عروة بن رويم مرسلًا.
[٢٩٥٣] تراجم رجال الإِسناد. * محمد بن العباس الأخرم تقدم حديث ٣٧. * أحمد بن خالد الخلال الفقيه ثقة فافضل، قال أبو حاتم: كان خيراً فاضلًا عدلاً ثقة، صدوقاً رضياً، مات سنة ٢٤٧. (تاريخ بغداد ٤/ ١٢٦، والجرح ٢/ ٤٩). * بشر بن سلم الهمداني البجلي ضعيف، قال أبو حاتم: منكر الحديث، وذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة، وكناه أبا الحسن. (اللسان ٢/ ٢٣). * عبد العزيز بن أبي رواد صدوق عابد ربما وهم تقدم حديث ٢٥٧. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٦١) وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٩٢) وإسناده جيد. قلت: كيف يكون إسناده جيداً، وفيه بشر بن سلم قال أبو حاتم: منكر الحديث وقد أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٢٦) وأعله بحسن بن بشر، فلم يصب، ولو أعله ببشر ابن سلم لكان أجود، وأخرجه -أيضاً- الخطيب (٤/ ١٢٦) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٩٠) من طريق أحمد بن خالد الخلال -به.