كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٢ - كتاب العلم - ٢٥ - باب التبليغ والحث عليه - ج: 1 - ص: 213

شهاب بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن مجاهد، عن عبيد بن عمير، عن أبيه (١)،

أن النبي ﷺ خطبهم، فقال: نضر الله امرأ سمع منا مقالة، فوعاها، فرب حامل فقه لا فقه له، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه.

لا يروى عن عمير بن قتادة [(٢) الليثي]، إلا بهذا الإسناد، تفرد به هشام.

[٢٢٦] حدثنا محمَّد بن حماد الجوزجاني، ثنا سعيد بن عبد الله أبو صالح الهمداني، ثنا أبو معاوية (٣) النحوي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار- لا أعلمه إلا- عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال:

قال رسول الله ﷺ: نضر الله عبدًا سمع مقالتي، فوعاها، فرب حامل فقه -وهو غير فقيه- ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه.

---

* عمير بن قتادة الليثي، صحابي شهد الفتح، (الإصابة ٣/ ٣٥، وتجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٢٤).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٣٩)، وفي الكبير (١٧/ ٤٩)، وقال الهيثمي في المجمع (١/ ١٣٨)، رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون، إلا أنى لم أر من ذكر محمَّد بن نصر شيخ الطبراني في الأوسط.
وكذا في الكبير -أيضًا-.

[٢٢٦] تراجم رجال الإسناد:
* محمَّد بن حماد الجوزجاني ترجمه الخطيب في تاريخه (٢/ ٢٧٣) وقال قدم بغداد، وحدث بها.
* سعيد بن عبد الله أبو صالح الهمداني لم أجده.
* بكير بن مسمار أخو مهاجر بن مسمار مولى سعد بن أبي وقاص قال ابن حبان مدني ثقة، وفرق ابن حبان بينه وبين بكير بن مسمار الذي يروي عن الزهري وابن سيرين فقال في الأول ثقة، وقال في الثاني: ضعيف. وأما البخاري: فجعلهما واحدًا (راجع التاريخ للبخاري ٢/ ١١٥، والجرح ٢/ ٤٠٣، واللسان ٢/ ٦٢، والمجروحين ١/ ١٩٤).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٤١) وقال الهيثمي في المجمع (١/ ١٣٩) وفيه سعيد بن عبد الله لم أر من ذكره.