كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

٢ - كتاب العلم - ٢٧ - باب الزجر عن كتم العلم - ج: 1 - ص: 218

[٢٣٢] [(١) حدثنا] محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو صهيب النضر بن سعيد بن شبرمة الحارثي، ثنا موسى بن عمير، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود، قال:

قال رسول الله ﷺ: إيما عبد (٢) آتاه الله علمًا فكتمه لقي الله يوم القيامة ملجمًا بلجام من نار (٣)

لم يروه عن الحكم إلا موسى.

---

[٢٣٢] تراجم رجال الإسناد:
* محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة أبو جعفر الحافظ، وثقه صالح جزرة، وقال ابن عدي: لم أر له حديثًا منكرًا، فأذكره وهو على ما وصف له عبدان: لا بأس به، وكذبه عبد الله بن أحمد، ورماه ابن خراش بالوضع، وقيل سبب ذلك خلاف وقع بينه وبين مطين، فكان مطين يحمل عليه، توفي سنة ٢٩٧ (تاريخ بغداد ٣/ ٤٣، والتذكرة ٢/ ٦٦١ والميزان ٣/ ٦٤٢).
* أبو صهيب النضر بن سعيد ضعيف (اللسان ٦/ ١٦٠، والميزان ٤/ ٢٥٦).
* موسى بن عمير القرشي، متروك ضعفه أبو زرعة وغيره، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث كذاب (التهذيب، والجرح ٨/ ١٥٥، والميزان ٤/ ٢١٥).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٦٣)، وأخرج في الكبير، حديث ١٠٠٨٩ من طريق سوار بن مصعب، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله- مرفوعًا- بلفظ: من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار.
وأخرجه -أيضًا- ابن عدي (٥/ ١٨٥٤) من طريق علي بن أبي طالب البزاز البصري، قال ثنا موسى بن عمير بالإسناد المذكور، وقال: هذا الحديث منكر بهذا الإسناد.
وقال الهيثمي (١/ ١٦٣) رواه الطبراني في الأوسط هكذا، وقال في الكبير: من سئل عن علم … وفي إسناد الأوسط النضر بن سعيد ضعفه العقيلي، وفي إسناد الكبير سوار بن مصعبَ وهو متروك.