للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحضرمي، عن القاسم، عن عبد الله بن عمرو، قال:

كانت امرأة في جياد تسمى أم مهزول، وكانت تسافح، وكانت تشترط لزوجها (١) أن تكفيه النفقة، فاستأذن رجل النبي في نكاحها، فقرأ رسول الله : (الزاني لا ينكح إلا زانية) (٢) الآية.

لم يروه عن سليمان التيمي إلا ابنه.

[٣٣٧٠] حدثنا أحمد بن منصور المدايني، ثنا سريج بن يونس، ثنا علي بن ثابت الجزري، عن الوازع بن نافع العقيلي، عن سالم، عن ابن عمر.

في قول الله ﷿ ﴿كَمِشْكَاة﴾ (٣) قال جوف محمد ، والزجاجة قلبه، والمصباح، النور الذي في قلبه، (توقد من شجرة مباركة) الشجرة إبراهيم (زيتونة لا شرقية ولا غربية) لا يهودي ولا نصراني، ثم قرأ ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (٤).

لم يروه عن سالم إلا الوازع، تفرد به على.


= * أحمد هو ابن علي تقدم حديث ٧٠٣.
* الحضرمي قال ابن المديني: حضرمي شيخ بالبصرة روى عنه التيمي مجهول، وكان قاصاً وليس هو بالحضرمي بن لاحق، وقال ابن حبان: لا أدري من هو، ولا ابن من هو؟. (التهذيب ٢/ ٣٩٥).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٩٧) وأخرجه -أيضاً- أحمد (٢/ ١٥٩، ٢٢٥) عن عارم، ثنا معتمر بن سليمان -به. وعزاه الهيثمي في المجمع (٧/ ٧٤) إلى الكبير -أيضاً- وقال:
ورجال أحمد ثقات.
قلت: في سنده -أيضاً- الحضرمي، وهو مجهول.

[٣٣٧٠] تراجم رجال الإِسناد.
* أحمد بن منصور المدائني ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد (٥/ ١٥٤) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلًا. =

<<  <  ج: ص:  >  >>